巢元方：诸病源候论·第1806则

聂夷中诗说二月卖新丝、五月粜新谷，医得眼前疮却剜心头肉，道尽农家青黄不接的苦况，皇帝命录诗讽诵。辽德祖开始筑城邑，教民种桑麻、习织组。刘审交任陈州防御使，见民耕器薄陋，取河北耕器为范，为民更铸。后蜀广政十五年春下诏劝农。陶穀在后周世宗时，世宗留心稼穑，命刻木为耕夫织妇蚕女像置禁中，思广劝课，陶穀作赞辞进呈。核心是劝农要体察农民疾苦，改进工具，最高层也要常念农事。

那篇文章之后，霍夫曼又写了几篇，杂志还发表了他的新玛祖卡舞曲；再后来文章不断。1907年，博克给他开设固定专栏，并聘他为带薪编辑。这说明博克不是一次性利用名人，而是把合作逐步深化：从单篇约稿到作品发表，再到长期专栏和正式职位。霍夫曼的文学才能和音乐见解被持续转化为杂志内容，双方关系也从作者与编辑变成同事。

这段讲魇死的急救：咬患者足跟（大指甲侧）即苏醒；或用牙皂末吹鼻；若过了一二更也可灸；灸大敦穴七壮即醒。妇人月家得此病，不时举发，手足挛拳如鸡爪疼痛，取左右膝骨两旁各一个小窝，共四穴，俗称鬼眼，各灸三壮即愈。阴毒腹痛脉欲绝，先灸男左女右手足中指头尽处各三壮，再灸气海（脐下一寸五分）、关元（脐下三寸）各七壮。真阴证四肢厥冷、腹痛如锥刺，急服大附、姜、桂，并急灸脐上二穴、脐下二穴、脐左右两穴，每七壮。中寒阴症，手足温暖、脉至、知人事、无汗要有汗即生，不暖不醒者死，灸气海、丹田、关元三七壮。