诸病源候论·第1977则 · 巢元方

内痈者，由饮食不节，冷热不调，寒气客于内，或在胸膈，或在肠胃。寒折于血，血气留止，与寒相搏，壅结不散，热气乘之，则化为脓，故曰内痈也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1977则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

内痈的形成，是由于饮食不节制，冷热不调，寒气侵入体内，或在胸膈，或在肠胃。寒气折伤血液，血气停留，与寒相搏，壅结不散，热气乘机而入，就化为脓，所以叫内痈。核心是饮食不当导致寒热失调，气血壅结化热成脓。预防在于饮食有节，寒温适宜。

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巢元方《诸病源候论》论内痈的病因，强调饮食冷热失调。

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你的饮食习惯是否规律，冷热搭配是否得当？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

每至正月，燒去枯葉，地液輒耕壟，以鐵齒𨫒楱𨫒楱之，更以魯斫斸其科土，則滋茂矣。不爾則瘦一年則三刈，留子者一刈則止。春初既中，生噉為羹，甚香，長宜飼馬。尤嗜此物長生，種者一勞永逸，都邑負郭，所宜種之。《崔寔》曰：「七月、八月可種苜蓿。」《耒耜經》《耒耜考》《耒耜》者，古聖人之作也。自乃粒以來至於今，生民賴之。有天下國家者去此無有也。飽食安坐，曾不求命稱之義，非揚子所謂如禽者耶？余在田野間，一日呼耕甿，就而數其目，恍若登農皇之庭，受播…

每年正月，烧去枯叶，地解冻就耕垄，用铁齿耙耙地，再用鲁斫砍根旁的土，就茂盛了；不这样就会瘦。一年可割三次，留种的割一次就停。春初既中，生吃做羹很香，长期适合喂马。马特别爱吃，种一次一劳永逸，城郊适合种。崔寔说七月八月可种苜蓿。《耒耜经》说：耒耜是古圣人制作的，自粒食以来至今，百姓依赖它。有天下国家的人离不开它。饱食安坐，却不求命称之义，不是扬子说的如禽兽吗？我在田野间，一天叫来耕田的农夫，靠近数他的农具，恍若登农皇之庭，受播种之法。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，二月，丁未晦，日有食之。 2 三月，赦天下徒。 3 冬，京兆尹泰山王章下獄，死。

春天二月最后一天，发生了日食；三月，朝廷赦免了天下囚徒；冬天，京兆尹王章被关进监狱，最终死去。这三件事看似独立，其实有内在联系：日食在古代被视为上天对统治者的警告，常引发政治动荡；赦免囚徒可能是为了缓和天灾带来的不安；而王章之死则是一场权力斗争的结局。王章因直言批评权臣王凤而遭陷害，这提醒我们，在权力失衡的环境下，说真话往往要付出代价。读史时要注意，天象记录常被用来为政治行动造势。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《超线性回报》》

In the startup world, the name for this principle is "do things that don't scale." If you pay a ridiculous amount of attention to your tiny initial set of customers, ideally you'll kick off exponential growth by word of…

在创业界，这个原则叫“做不可规模化的事”。如果你对最初的一小群客户投入 ridiculous 的注意力，理想情况下会通过口碑启动指数增长。同样的原则适用于任何指数增长的事物，比如学习。刚开始学东西时你会感到迷茫，但值得付出初始努力站稳脚跟，因为学得越多，后续越容易。另一个微妙的教训是：不要把工作和职业等同。20世纪大部分时间两者对几乎所有人都是相同的，结果我们继承了一种将生产力与有工作等同的习俗。

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