巢元方：诸病源候论·第217则

核心是：井田平均贫富，愿者多，但真推行要看时机，不能硬来。程子说取民田均贫富，愿者众不愿者寡；正叔却说不能只看民情怨怒，要上下都无怨怒才行。问张载说井田难行是因夺富人之田，若有术数年不刑一人可复，今天怎样？朱子答：讲学时尽管讲，真要行须有机会。经大乱之后，天下无人，田尽归官，才可给民。唐口分世业田就是魏晋积乱到元魏北齐后周乘机做成。荀悦《汉纪》正说此意。平世则难行。

你讨厌上位者对你做的事，就别对下位者做；讨厌下位者对你做的事，就别对上位者做。这就是“絜矩之道”，将心比心。百姓喜欢的你也喜欢，百姓讨厌的你也讨厌，才配称民之父母。当权者要谨慎，偏私就会遭天下人唾弃。得众则得国，失众则失国。所以君子先重德：有德才有人，有人才有土，有土才有财，有财才有用。德是根本，财是末节。本末倒置，就会与民争利、引发抢夺。财聚民散，财散民聚。说话悖理，回报也悖理；财货来得不正，去得也不正。天命无常，善则得之，不善则失之。楚国不以玉为宝，以善为宝。

我描述的心理和行动的结合是万无一失的，不可能失败。每个男女，只要稳定、坚持、一字不差地遵循这些指示，都会致富。生命增长法则的运行就像万有引力定律一样数学般确定；致富是一门精确的科学。所以，不要怀疑，只要严格按照原则去做，结果必然发生。关键在于持续和精确地执行。