巢元方：诸病源候论·第2262则

核心是：农民终年劳作，收获微薄，还要应付赋税和灾害，生活艰难；因此国家必须建立多年粮食储备，才能避免百姓流亡。中等田地每亩年收不过四石，全家老小靠它吃饭，遇到水旱灾害，连赋税和车马兵革的费用都交不上。所以天地的大计是：耕种三年余一年粮，九年余三年粮，十八年余六年粮，二十七年余九年粮，这样即使有灾害，百姓也不会困穷流亡。因此无九年储备叫不足，无六年叫悯急，无三年叫穷乏。仁君明主取用有节，自养有度，就能承受天地之赐，不受饥寒；贪暴之君侵夺百姓以满足无穷欲望，百姓就无法享受天地的恩德了。

君主用来驾驭臣下的有七种方法，用来察知隐情的有六种微端。七术：一是多方参照观察，二是必罚以明威，三是信赏以尽能，四是逐一听取并责成臣下，五是疑诏诡使以试探，六是挟已知之事而问，七是倒言反事以探疑。这七种是君主的工具。观察听取不参照，就听不到实情；听政有门户阻隔，臣下就会蒙蔽。相关例证有侏儒梦灶、哀公说“莫众而迷”、齐人见河伯、惠子说“亡其半”等。祸患如竖牛饿死叔孙、江乙说荆俗。嗣公想治却不知方法，所以制造敌对。明主推究积铁之类，察一市之患。参照观察：爱多者法不立，威寡者下侵上。所以刑罚不坚决则禁令不行。例证有董子行石邑、子产教游吉。孔子说陨霜、殷法刑弃灰、将行去乐池、公孙鞅重轻罪。所以丽水之金不守、积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。

洛克菲勒说，标准石油这家被叫做“章鱼”的公司，从没在资本里掺过水，也没让任何人等着收它欠的钱。它经历过火灾和损失，但始终自己把财务安排妥当，不需要向公众发债或发股票，也没用承销团或推销股票的把戏，每次要开发新油田都能自己筹到钱。核心是：公司靠稳健经营和守信来维持信用，不靠金融操作圈钱。做法就是量入为出、留足现金、按时付款，扩张时先想钱从哪来，而不是先想怎么把股票卖出去。