诸病源候论·第2475则 · 巢元方

其发时节渐晏者，此由邪客于风府，循膂而下，卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其作发日晏。其发日早者，卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾，二十二日入脊内，上注于伏冲之脉，其气上行九日，出于缺盆之内，其气既上，故其病发更早。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2475则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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疟疾发作时间逐渐推迟，是邪气客于风府，沿脊柱下行，卫气一天一夜大会于风府，第二天日下一节，所以发作日迟。发作日早的，是卫气行风府，日下一节，二十一日下至尾骶，二十二日入脊内，上注伏冲脉，其气上行九日，出于缺盆，气上行了，所以发病更早。了解这些，可帮助判断疟疾发作规律，但治疗仍需就医。

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巢元方《诸病源候论》论疟疾发作时间早晚的机理，涉及卫气运行与风府、脊柱的关系。

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今日一问

你观察过疟疾发作的规律吗？知道发作时间变化可能反映病邪深浅吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「賢者處大林，遭風雷而不迷。愚者雖處平敞大路，猶暗惑焉。今守、相親剖符贊拜，蒞一郡之眾，古方伯之位也。受命專制，宰割千里，不禦於內；善惡在於己，己不能故耳，道何狹之有哉？」

大夫说：贤能的人身处大森林，遭遇风雷也不会迷路。愚笨的人即使处在平坦宽敞的大路上，仍然昏暗迷惑。如今郡守、国相亲受符命、赞拜就职，统治一郡的民众，相当于古代方伯的地位。他们受命专制，宰割千里，不受朝廷内部掣肘；善恶在于自己，只是自己不能罢了，道路有什么狭窄的呢？

事业 · 刘安《淮南子》

室有百戶，閉其一，盜何遽無從入？夫牆之壞也於隙，劍之折必有齧，聖人見之密，故萬物莫能傷也。太宰子朱侍飯於令尹子國，令尹子國啜羹而熱，投卮漿而沃之。明日，太宰子朱辭官而歸。其僕曰：「楚太宰，未易得也。辭官去之，何也？」子朱曰：「令尹輕行而簡禮，其辱人不難。」明年，伏郎尹而笞之三百。夫仕者先避之，見終始微矣。夫鴻鵠之未孚於卵也，一指蔑之，則靡而無形矣；及至其筋骨之已就，而羽翮之既成也，淩乎浮雲，背負青天，膺摩赤霄，翱翔乎忽荒之上，析惕乎虹…

房间有百扇门，关一扇，盗贼怎会没路进？墙坏从缝隙开始，剑折必有咬痕，圣人见微知著，所以万物不能伤他。太宰子朱侍奉令尹子国吃饭，子国喝羹烫了，把杯浆浇上去。第二天子朱辞官回家。仆人说：楚太宰不易得，为何辞去？子朱说：令尹轻率简礼，侮辱人不难。明年，子国伏郎尹而笞三百。做官的先避开，是见终始之微。鸿鹄未孵时，一指可灭；等筋骨长成、羽翼丰满，凌浮云、负青天，虽强弩利箭也射不到。江水初出岷山，可提衣越过；等流下洞庭、奔石城、经丹徒，起波涛，船一天不能渡。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Society at present suffers far more from waste of money than from want of money. It is easier to make money than to know how to spend it. It is not what a man gets that constitutes his wealth, but his manner of spending…

社会目前因浪费钱而遭受的损失，远大于缺钱。赚钱比懂得花钱更容易。财富不在于挣多少，而在于如何花费和节约。当一个人劳动所得超过家庭所需，还能存下一些，他就具备了社会福祉的基础。储蓄可能不多，但足以让他独立。所以重点不是收入高低，而是消费和储蓄的方式。

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