诸病源候论·第2618则 · 巢元方

妇人手太阳、少阴之脉，下为月水，上为乳汁。妊娠之人，月水不通，初以养胎，既产则水血俱下，津液暴竭，经血不足者，故无乳汁也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2618则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

产妇没奶，关键在津血被产程耗空了。中医认为手太阳小肠经和手少阴心经与乳房、子宫相连：平时经血下行成月经，上行为乳汁。怀孕时经血用来养胎，所以月经停；生产时血和水一起大量流失，津液突然亏空，经血一时补不上来，乳汁自然就少或没有。这不是乳房本身有病，而是原料不够。所以调养重点在补气血、生津液，让身体慢慢恢复，别急着催奶，更别用通乳的猛药。

上下文

巢元方《诸病源候论》论产后无乳汁，认为乳汁由津血所化，产后血水俱下导致津液暴竭。

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今日一问

遇到产妇奶少，你是先急着催奶，还是先看她气血津液亏不亏？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

古之治田者，盡力盡法，而不務多。大禹時，稷為農師未久也，於是洪水初治，作乂之土甚多，深恐其民務于廣地，以致荒蕪，故限田五十，不得踰制，而使精于其業，人人用后稷之法，即此五十之田，可以足八口之食矣。治田既少，業既專精，積久之後，因生便巧，如后稷之耕，兩耜為耦，其孫叔均遂作牛耕是也。便巧既多，人力有餘，至于殷周，遂以漸加多，而其田亦治，故由七十而至于百畝，要使人之力足以治田，田之收足以食人，必不至于務廣而荒耳。然周人治田既稍廣，畜積必倍多…

古代治田的人，尽力尽法而不求多。大禹时，后稷做农师不久，洪水刚治，可耕之地很多，深怕民众贪广地而荒芜，所以限田五十亩，不得超制，让精于其业，人人用后稷之法，五十亩就够八口之食。田少业专，积久生巧，如后稷两耜为耦，其孙叔均作牛耕。巧多力余，到殷周渐加多，田也治，由七十到百亩，要使人力足以治田、田收足以食人，不至于务广而荒。周人治田稍广，蓄积倍多，故《周礼》能九年耕余三年之食。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

秋，七月，以太史大夫陳蕃為太尉。蕃讓於太常胡廣、議郎王暢、弛刑徒李膺，帝不許。暢，龔之子也，嘗為南陽太守，疾其多貴戚豪族，下車，奮厲威猛，大姓有犯，或使吏發屋伐樹，堙井夷灶。功曹張敞奏記諫曰：「文翁、召父、卓茂之徒，皆以溫厚為政，流聞後世。發屋伐樹，將為嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。郡為舊都，侯甸之國，園廟出於章陵，三後生自新野，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉皋陶，不仁者遠，化人在德，不…

陈蕃被任命为太尉，他推让给胡广、王畅、李膺，皇帝不许。王畅曾做南阳太守，痛恨当地贵戚豪族多，一上任就威猛严厉，大姓犯法，甚至拆屋伐树、填井平灶。功曹张敞劝他：文翁、召父、卓茂都以温和宽厚施政，留名后世；拆屋伐树虽严厉，却难传远。南阳是旧都，皇亲国戚多，更该用恩德礼贤，靠教化而不是靠刑罚。王畅接受，改行宽政，教化大行。这说明治理不能只靠狠，尤其面对盘根错节的势力，硬碰硬往往反弹大；用恩信和礼遇慢慢化人，效果更持久。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

It was these tractors, run mostly by women, that ploughed up the old estates and golf courses and let all England be planted and cultivated without taking away from the fighting man power or crippling the forces in…

福特讲的是战时英国的一招：那些拖拉机大多由妇女驾驶，把旧庄园和高尔夫球场翻耕出来，让整个英国都能种上庄稼。关键在于，这样做既没有抽走前线的兵员，也没有削弱军工厂的劳动力。背后的取舍很清楚：粮食要增产，但不能靠加人，只能靠机器和原本没被用上的土地、人力。做法就是把闲置的土地和妇女劳动力组织起来，用机械替代人力，让生产和战争动员互不抢人。

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