诸病源候论·第2642则 · 巢元方

夫小儿未发痫欲发之候，或温壮连滞，或摇头弄舌，或睡里惊掣，数啮齿，如此是欲发

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2642则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

小孩还没真正发作癫痫之前，身体会先发出一些信号。比如持续低烧、精神蔫蔫的，或者莫名其妙地摇头、吐舌头，睡觉时突然一惊一抽，还反复磨牙。这些表现说明孩子体内已经有了病根，痫证可能马上就要发作。家长看到这些苗头，别当成孩子淘气或普通受惊，要赶紧留意观察，减少刺激，别让孩子太累或太兴奋，饮食也清淡些，并尽早找医生看看，把问题拦在发作之前。

上下文

巢元方《诸病源候论》是隋代官修病因证候学专著，卷四十五论小儿痫候，此条讲痫发先兆。

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今日一问

孩子出现反复摇头、磨牙、睡中惊跳时，你会只当是小毛病，还是想到可能是身体在报警？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

蓋平之為言，彼此之間各得分願之謂也。何也？天下之大由乎一人之積，人人各得其分，人人各遂其願而天下平矣。是故天子有天下則有天下之用度，匹夫有一家則有一家之用度，天子之用度則取之民，民之用度將取之誰哉？居人之上者，將欲取于民也，恆以其心度民之心，曰：彼民之家，上有父母，下有妻子，一日不食則饑，一歲無衣則寒。彼之家計不可一日無，亦猶吾之不可一日無國計也。體民之心，反之于己，使彼此之間，各止其所處之分，各遂其所欲之願，無一人之不遂其生，無一人…

“平”就是彼此之间各得其所愿。天下之大由一人积累而成，人人各得其分、各遂其愿，天下就太平了。所以天子有天下就有天下的用度，百姓有一家就有一家的用度；天子用度取自民，民用度又取谁呢？居上位者要取于民时，应常以己心度民之心：百姓上有父母、下有妻子，一天不食就饿，一年无衣就寒。他们的家计不可一日无，就像我的国计不可一日无。体谅民心，反求诸己，使彼此各止于所处之分，各遂所欲之愿，无人不遂其生，无人失其所，天下就没有不平的。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

光即與群臣俱見，白太后，具陳昌邑王不可以承宗廟狀。皇太后乃車駕幸未央承明殿，詔諸禁門毋內昌邑群臣。王入朝太后還，乘輦欲歸溫室。中黃門宦者各持門扇，王入，門閉，昌邑群臣不得入。王曰：「何為？」大將軍跪曰：「有皇太后詔，毋內昌邑群臣！」王曰：「徐之，何乃驚人如是！」光使盡驅出昌邑群臣，置金馬門外。車騎將軍安世將羽林騎，收縛二百餘人，皆送廷尉詔獄。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右：「謹宿衛！卒有物故自裁，令我負天下，有殺主名。」王尚未自知當…

霍光带群臣向太后报告昌邑王不能继承皇位，太后下诏禁止昌邑群臣进入宫门。昌邑王回宫时门被关闭，他的旧臣被挡在外面。霍光派人把昌邑群臣全部赶走，逮捕二百多人送进监狱，并叮嘱守卫小心，别让昌邑王自杀，以免自己背负杀主之名。昌邑王还蒙在鼓里，问为什么抓他的臣子。这体现了废立过程中对局面的严格控制。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"I hope," said a listener, "that your children are not too fond of money and business to the exclusion of more important things. I am sure you would not wish that."

一位听众说：“我希望你的孩子们不要过于迷恋金钱和生意，以至于排斥了更重要的东西。我相信你不会希望那样。”这句话反映了当时社会对商业过度侵蚀生活的担忧。听众担心罗斯柴尔德家族只重视赚钱，而忽略了精神、家庭和道德等更重要的价值。这提醒我们，在追求事业成功的同时，要警惕不要让金钱和忙碌成为生活的全部，否则可能失去更宝贵的东西。平衡好工作与生活，才是长久之道。

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