巢元方：诸病源候论·第2646则

大禹在涂山会盟诸侯时，前来朝贡的邦国仍有万国之多。据《山海经》说，禹派大章从东极走到西垂，量得二亿三万三千五百里七十五步；又派竖亥从南极走到北垂，距离相同。四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。出产铜的山四百六十七座，出产铁的山三千六百座。这些资源供财用，节俭就有余，奢侈就不足。只要不耽误男女耕织的时节，公家能有三十年积蓄，私家能有九年储备。

核心是：人很难控制别人从什么角度看你，所以不必追逐外界评价，而应体道反性、以不变应万变。事情本身一样，看的角度不同。城上看牛像羊、羊像猪，因为站得高；脸在盘水显圆、杯水显椭圆，脸没变，是容器不同。你想端正自身对待外物，怎知世人从什么角度窥视你？若跟着世俗竞走，就像躲雨，无处不湿。常想“虚”反而不能虚；不刻意求虚而自然虚，是慕求也达不到的。通大道的人像车轴，自己不转却随毂行千里。不通道的人像迷路者，告诉他方向，他一时明白，拐个弯又迷。所以终身受人支配，像测风器随风转，片刻不定。圣人体道反性，不随外物变化来应对变化，就接近免于迷惑了。治世之体易守，事易为，礼易行，责易偿。人不兼官，官不兼事，士农工商各居其乡。

有时候，一个人明明和善可亲，却偏偏摆出冷淡的样子，这往往是因为他有所防备。博克去拜访道奇森先生，本来期待对方热情相待，结果却碰了钉子。道奇森并非天生冷漠，他骨子里是个亲切迷人的人，但一听说博克是编辑，立刻警觉起来。这提醒我们：别人对你态度冷淡，未必是针对你这个人，可能是你的身份或职业触动了对方的某种顾虑。遇到这种情况，不必急着觉得被冒犯，可以先想想对方在防备什么，再决定怎么沟通。