诸病源候论·第2674则 · 巢元方

伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不得宣泄，蕴积毒氣，故头痛、体疼而壮热。其鼻衄，是热搏于气，而乘于血也。肺候身之皮毛，其气开窍于鼻。蕴寒先客皮肤，搏于气而成热，热乘于血，血得热而妄行，发从鼻出者，名鼻衄也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2674则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

伤寒是寒气客于皮肤，与气血相搏，毛孔紧闭，气不能宣泄，郁积成毒热，所以头痛、身疼、高烧。鼻衄是热与气搏，迫血妄行。肺主皮毛，开窍于鼻。寒先客皮肤，与气搏而成热，热迫血，血得热而乱行，从鼻出，叫鼻衄。核心是表寒化热，热伤血络。应对：解表清里，凉血止血；避免辛辣燥热；鼻衄时坐位前倾，冷敷额鼻。

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巢元方《诸病源候论》论伤寒鼻衄候，隋代医学对热病出血的认识。

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遇到高烧伴鼻出血，你知道如何正确止血吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

利其力而傷其生，烏識其為愛養之道哉！牛之為病不一，其用藥與人相似，但大為劑以飲之，無不愈者。便溺有血，傷於熱也。以致便血之藥治之。冷結則鼻乾而不喘，以發散藥投之；熱結即鼻汗而喘，以解利藥投之。其或天行疫癘，率多薰烝相染，其氣然也。愛之則當離避他所，祓除沴氣而救藥或可偷生。《傳》曰：「養備動時」，則天不能使之病。畜牛之家，誠能節適養護，如前所云，則自無病。然有病而治，猶愈於不治。若夫醫治之宜，則亦有說。《周禮》獸醫掌療獸病。凡療獸病，灌…

养牛要善用它的力气，同时别伤害它的生命，否则谈不上爱护。牛的病不止一种，用药和人相似，只是剂量要大，灌下去多半能好。尿血是热伤，用治便血的药；寒结则鼻干不喘，用发散药；热结则鼻汗而喘，用解利药。遇到传染病，多因熏蒸相染，要把它隔离到别处，清洁环境再用药，或可保住。古书说养护周全、按时劳作，天也不能让它病。养牛人家若能节制适宜地养护，自然少病；病了治总比不治好。医治也有讲究，《周礼》设兽医，灌药后让它走动以发散病邪，再用药，由来已久。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，則天之世，長安城東隅民王純家井溢，浸成大池數十頃，號隆慶池。相王子五王列第於其北，望氣者言：「常鬱鬱有帝王氣，比日尤甚。」乙未，上幸隆慶池，結綵爲樓，宴侍臣，泛舟戲象以厭之。

武则天时，长安城东王纯家井水溢出，积成几十顷大池，叫隆庆池。相王的五个儿子在池北建宅，望气者说那里有帝王气，近来更盛。中宗到隆庆池，搭彩楼宴请侍臣，还泛舟、戏象来压制这股气。核心是：皇帝迷信风水，怕别人有帝王气威胁自己。为什么？中宗皇位不稳，对相王（李旦）一系猜忌。怎么做？他用宴游和戏象来“厌胜”，即用仪式压制。背后取舍：不解决实际问题，只搞迷信，反而暴露心虚，加剧皇室矛盾。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

As the day for the opening of the Exposition drew near, the Board of Directors began preparing the programme for the opening exercises. In the discussion from day to day of the various features of this programme, the…

博览会开幕临近，董事会开始筹备开幕议程。讨论中有人提出，既然黑人被邀请在博览会中扮演重要角色，是否应让一位黑人发表开幕演讲。支持者认为这能体现两个种族间的良好感情。当然也有人反对给予黑人任何承认，但代表南方最优秀进步力量的董事会占了上风，投票邀请一位黑人演讲。接下来要决定人选。经过几天讨论，董事们一致投票邀请布克·T·华盛顿发表开幕演讲，几天后他收到正式邀请。

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