诸病源候论·第2717则 · 巢元方

凡中客忤及中恶卒死，而邪气不尽，停滞心腹，久乃发动，多发成注也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2717则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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凡是中了“客忤”或“恶”导致猝死，如果邪气没排干净，停留在心腹，久了会发作，多变成“注”病（类似传染或迁延不愈）。古人强调病后余邪要清理，否则会潜伏复发。今天看，病后要注意休息、复查，避免劳累和感染，防止病情反复。

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《诸病源候论》讨论外邪所致急症的后遗症和转归。

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大病初愈后，你会不会因为感觉好了就立刻恢复高强度活动？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

若黃冊任里胥為之，取不謬於舊冊而已。隆慶時，陳堂奏照白冊攢造。萬曆八年，大造《黃冊》，頒式天下，然其弊卒未能去。按有明戶口之數，增減不一，其可攷者，洪武、弘治、萬曆三朝為詳。「洪武二十六年，天下戶總」一千六十五萬二千八百七十，口總六千五十四萬五千八百一十二；至弘治四年，戶總九百一十一萬三千四百四十六，口總五千三百二十八萬一千一百五十八；至萬曆六年，戶總一千六十二萬一千四百三十六，口總六千六十九萬二千八百五十六。太祖承元亂，殺僇流竄，不…

黄册制度败坏，户口数字失真。黄册任由里胥编造，只要与旧册不矛盾就行。隆庆时陈堂奏请照白册攒造，万历八年大造黄册颁式天下，但弊端未除。明代户口数增减不一，可考者洪武、弘治、万历三朝较详：洪武二十六年户一千零六十五万，口六千零五十四万；弘治四年户九百一十一万，口五千三百二十八万；万历六年户一千零六十二万，口六千零六十九万。太祖承元末大乱，户口却极盛，后来休养生息反而不及。这说明统计数字若靠基层敷衍，就难反映真实。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

上使使者召丞相平當，欲封之。當病篤，不應召。室家或謂當：「不可強起受侯印為子孫邪？」當日：「吾居大位，已負素餐責矣。起受侯印，還臥而死，死有餘罪。今不起者，所以為子孫也！」遂上書乞骸骨，上不許。三月，己酉，當薨。

哀帝派使者召丞相平当，想封他为侯。平当病重，不应召。家人劝他勉强起来接受侯印，为子孙留福。平当说：我身居高位，已背负白食俸禄的罪责；若起来受印，回来躺下就死，死有余罪。现在不起，正是为子孙着想。于是上书请求退休，皇帝不许。三月己酉，平当去世。核心是廉耻与责任：宁可不要封侯，也不愿以病躯玷污名节。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

One great need for the world to-day is for men and women who are good animals. To endure the strain of our concentrated civilization, the coming man and woman must have good bodies and an excess of animal spirits.

今天世界的一大需要，是成为健康动物的人。为了承受我们集中化文明的压力，未来的男女必须有强健的身体和充沛的活力。核心是：身心健康是应对现代生活压力的基础。为什么？因为文明越集中，竞争和压力越大，没有好身体和旺盛精力就撑不住。怎么做？把锻炼身体、保持活力当作重要任务，不要为了工作牺牲健康。

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