向前进·摘录 64 · 奥里森·斯威特·马登

One great need for the world to-day is for men and women who are good animals. To endure the strain of our concentrated civilization, the coming man and woman must have good bodies and an excess of animal spirits.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 64 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

今天世界的一大需要，是成为健康动物的人。为了承受我们集中化文明的压力，未来的男女必须有强健的身体和充沛的活力。核心是：身心健康是应对现代生活压力的基础。为什么？因为文明越集中，竞争和压力越大，没有好身体和旺盛精力就撑不住。怎么做？把锻炼身体、保持活力当作重要任务，不要为了工作牺牲健康。

上下文

马登在工业化和城市化加速的时代，提醒人们注意身体健康对成功的重要性。

今日一问

你最近一次为健康投入时间是什么时候？你的身体能承受当前的生活压力吗？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

凡痫发之状，或口眼相引，或目睛上摇，或手足掣纵，或背脊强直，或头项反折，或屈指如数，皆由以儿当风取凉，乳哺失节之所为也。其痫瘥后而肿满者，是风痫。风痫，因小儿浓衣汗出，因风取凉而得之。初发之状，屈指如数，然后掣缩是也。其痫虽瘥，气血尚虚，而热未尽，在皮肤与气相搏，致令气不宣泄，故停并成肿也。

痫证发作的样子包括口眼抽动、眼睛上翻、手脚抽搐、脊背僵直、脖子后折，或者手指屈起来像在数数。这些多是孩子吹风受凉、喂养不当引起的。如果痫证好了以后身上浮肿，那属于风痫。风痫是穿太厚出汗，又吹风贪凉落下的。刚发作时手指屈曲像数数，然后才抽缩。痫虽然停了，但气血还虚，余热没清，热在皮肤和体气一搏，气排不出去，堵着就肿了。所以病后别急着大补，要清淡调养，让余热散掉。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

魯、梁之人糴十百，齊糶十錢。二十四月，魯、梁之民歸齊者十分之六。三年，魯、梁之君請服。桓公問於《管子》曰：「萊、莒與柴田相并，為之奈何？」管子對曰：「萊、莒之山生柴，君其率白徒之卒，鑄莊山之金以為幣，重萊之柴賈。」萊君聞之，告左右曰：「金幣者，人之所重也；柴者，吾國之奇出也。以吾國之奇出，盡齊之重寶，則齊可并也。」萊即釋其耕農而治柴。管子即令隰朋反農。二年，桓公止柴、萊、莒之糴三百七十，齊「糶十錢。」萊、莒之民降齊者十分之七。二十八月…

鲁、梁百姓买粮要十百钱，齐国只卖十钱，两年多后六成人投奔齐国，三年后国君请服。接着管仲又用同样手法对付莱、莒：先高价买柴，诱使对方弃农治柴，再断购，对方百姓降齐七成，二十八个月后请服。核心是：用价格差制造依赖，再切断供给，使对方民生崩溃。今天看，低价倾销或高价收购都可能成为控制手段。做法是警惕外部价格信号，保护本国粮食和基础产业。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

九月，庚申，地震，自京師到北邊郡國三十餘處，壞城郭，凡壓殺四百餘人。上以災異問待詔李尋，對曰：「夫日者，眾陽之長，人君之表也。君不修道，則日失其度，晻昧亡光。間者日尤不精，光明侵奪失色，邪氣珥，蜺數作。小臣不知內事，竊以日視陛下，志操衰於始初多矣。唯陛下執乾剛之德，強志守度，毋聽女謁、邪臣之態；諸保阿、乳母甘言悲辭之托，斷而勿聽。勉強大誼，絕小不忍；良有不得已，可賜以貨財，不可私以官位，誠皇天之禁也。

九月地震，京城至北方三十多处城郭损坏，压死四百多人。哀帝问待诏李寻灾异原因。李寻借天象劝谏：太阳是君王象征，君不修德则日失光芒；近来日色昏暗、邪气屡现，说明陛下志向操守比初即位时衰退。他建议皇帝坚守刚健之德，强志守度，不要听信女宠、邪臣的媚态；对保姆、乳母的悲情请托要断然拒绝。实在不得已，可赐财物，但不可私授官位，这是皇天的禁令。核心是借灾异要求皇帝亲贤远佞、杜绝私情干政。

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