巢元方：诸病源候论·第299则

其田更代相付，行于北魏孝文帝时。司均之官置于后周，视户口众寡而有五亩、四亩、三亩之宅。有家者田百四十亩，有丁者田止百亩，行于伯政之初。永业之制出自北齐，男十八以上授口田，妇十八以上授口业，没后可为子孙长久之计，行于河清时。唐太宗因贞观之盛，损益数代制度，以二百四十步为亩，百亩为顷。民年十八授田一顷，八十亩为口分，二十亩为世业。田多足人为宽乡，田少不足为狭乡。凡徙乡及贫无以葬者，得卖世业；自狭乡徙宽乡者得卖口分；已卖者不复授。

北齐废掉皇后斛律氏，将她贬为平民，同时任命一批宗室担任要职。废后往往不只是家庭变故，更是政治信号：斛律皇后背后是名将斛律光家族，废后可能是为了削弱其势力。紧接着的人事任命，把宗室成员安插到关键职位，意在巩固皇权、填补权力真空。这提醒我们：在权力结构中，婚姻和职位都是政治筹码，个人命运常随家族势力起伏。今天看组织变动，也要留意背后的人事布局和权力平衡。

富兰克林列出十三项美德及简短规则：一、节制：食不过饱，饮不过量。二、沉默：只说对人对己有益的话，避免闲聊。三、秩序：物品各归其位，事务各按其时。四、决心：该做就下决心做，决心做就务必完成。五、节俭：花钱只求对人对己有益，即不浪费。六、勤勉：不浪费时间，总做有用的事，砍掉不必要的行为。七、真诚：不用有害的欺骗，思想纯正公正，说话也如此。八、正义：不伤害人，也不逃避应尽的好处。九、中庸：避免极端，别人伤害你时，别怨恨到超出应有限度。十、清洁：身体、衣服、住所不容许不洁。十一、平静：不为琐事或常见不可避免的意外扰乱。十二、贞节：除健康或生育外少行房事，绝不因纵欲而伤身或损害自己或他人的安宁与名誉。十三、谦逊：效法耶稣和苏格拉底。