诸病源候论·第303则 · 巢元方

肾气虚弱，故精溢也。见闻感触，则动肾气，肾藏精，今虚弱不能制于精，故因见闻而精溢出也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第303则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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肾气虚弱，所以精液溢出。看到或听到某些事物，就会触动肾气，肾储存精气，现在虚弱不能控制精气，所以因为见闻而精液溢出。核心是肾虚导致见闻触动即精溢。因为肾气虚弱，固摄无权，外界刺激容易引动肾气，使精液不自主溢出。调理需补益肾气、安神定志，减少不良刺激，避免色情内容，练习静坐冥想，增强自控力，并配合中药调理。

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巢元方《诸病源候论》论虚劳精溢候，指出见闻感触可致精溢，强调肾虚不固。

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你是否有容易被外界刺激引动欲望而难以自控的情况？如何减少不良刺激？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

陵遲衰微，姬卒以痒。秦收太半，二世不「瘳。泣血之末，海內無聊。農民司均，敢告執繇。」《少府箴》前人實實少府，奉養是供，紀經九品，臣子攸同。海內幣帑，祁祁如雲。家有孝子，官有忠臣。共僚率舊，聖則越遵。民以不擾，國以不煩。昔在帝季癸辛之世，酒池糟隄，而象箸以噬。至於耽樂流湎，而妲妹作崇。共寮不御，不恢夏殷。喪其國康，而卒以陵遲。嗜不可不察，欲不可不圖。未嘗失之於約，嘗失之於奢。府臣司共，敢告「執觚。」《食貨志序》晉·書昔者先王量地以制邑，…

国家衰败往往从奢侈开始。少府掌管供养皇室，要按等级公平分配，让官员和百姓一样。天下财富很多，家里有孝子，朝廷有忠臣，同僚遵守旧制，就能不扰民、不烦国。夏桀商纣酒池肉林、用象牙筷子，沉迷享乐，亲近妲己，最终亡国。所以嗜好和欲望不能不明察，节俭很少失败，奢侈常常失败。掌管供给的官员要提醒执杯饮酒的人节制。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

烏孫大、小昆彌遣使貢獻。莽以烏孫國人多親附小昆彌，見匈奴諸邊並侵，意欲得烏孫心，乃遣使者引小昆彌使，坐大昆彌使上。師友祭酒滿昌劾奏使者曰：「夷狄以中國有禮誼，故詘而服從。大昆彌，君也，今序臣使於君使之上，非所以有夷狄也。奉使大不敬！」莽怒，免昌官。

乌孙大小昆弥派使者进贡。王莽因乌孙人多亲近小昆弥，又想拉拢乌孙对付匈奴，便让使者把小昆弥的座位排在大昆弥之上。师友祭酒满昌弹劾使者说：夷狄因中国讲礼义才服从，大昆弥是君，把臣的使者排在君使之上，无法怀柔夷狄，这是奉使大不敬。王莽发怒，免了满昌的官。核心是：为一时权宜破坏自己标榜的礼序，既失体统又寒了守礼之臣的心。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

No one can pursue a worthy object steadily and persistently with all the powers of his mind, and yet make his life a failure. You can't throw a tallow candle through the side of a tent, but you can shoot it through an…

没有人能全力以赴、坚持不懈地追求一个值得的目标，却把人生过成失败。你没法把一根蜡烛扔穿帐篷布，但可以把它射穿橡木板；把散弹熔成一颗子弹，就能打穿四个人；冬天把阳光聚焦，就能轻松生火。核心是：分散的力量软弱，集中的力量强大。做法是选定一个值得的方向，把全部心力聚成一点，持续用力，就像把光聚成火、把散弹熔成子弹。只要目标正当且坚持到底，失败就不会是结局。

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