巢元方：诸病源候论·第346则

太和十年二月，北魏开始设立党、里、邻三长，确定百姓户籍。北魏初年不设三长，百姓多依附豪强，依附者不服官役，豪强征收的赋税比公家还重。这年，给事中李冲建议：按古制五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长，选乡里强干谨慎的人担任。朝廷采纳。太和十一年，下诏要求精简民户户籍，不要遗漏。诏书说：去年夏天旱灾饥荒，需要让百姓外出就食，旧户籍杂乱难分，所以按区域分割百姓，核查户口造册，想让去留真实、赈济平均。但后来仍有饿死路边无人收殓的，就是因为本属不明、籍贯不实、救济不周。

夏季四月，朝廷任命苏良嗣为西京留守。当时尚方监裴匪躬负责管理京城的皇家园林，打算把园中出产的蔬菜水果卖掉牟利。苏良嗣说：“从前公仪休做鲁国宰相，还能拔掉自家园里的葵菜、赶走织布的妻子，不与民争利，没听说过天子去卖蔬菜水果的。”于是这件事就停止了。苏良嗣引用公仪休的典故，强调政府不应与百姓争利，尤其是皇帝更应注重体面，不能经营小利。

精神上的成就，是神圣渴望的圆满实现。一个人如果持续活在高尚崇高的想法里，常想着纯洁无私的事物，那么就像太阳必到中天、月亮必会圆满一样，他的品格一定会变得明智而高贵，并升到有影响力、有福气的地位。这不是靠外在机遇，而是靠长期把心思放在高处，让内在的纯净自然结出果实。