古今图书集成·食货典·第010卷·第46则 · 陈梦雷等（编）

太和十年二月甲戌初立黨里鄰三長定民戶籍按：《魏書孝文帝本紀》云云。按《冊府元龜》，魏初不立三長，故民多蔭附，蔭附者皆無官役，豪強徵斂，倍於公賦。是年，給事中李沖上言：「宜準古五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長，取鄉人強謹者充。」從之。太和十一年。詔「精簡民戶籍貫。勿令遺漏。」按《魏書孝文帝本紀》：「十有一年九月庚戌，詔曰：『去夏以歲旱民饑，須遣就食，舊籍雜亂，難可分簡，故依局割民，閱戶造籍，欲令去留得實，賑貸平均。然迺者以來，猶有餓死衢路，無人收識，良由本部不明，籍貫未實，廩恤不周，以至於此。

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定位：第010卷·第46则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

太和十年二月，北魏开始设立党、里、邻三长，确定百姓户籍。北魏初年不设三长，百姓多依附豪强，依附者不服官役，豪强征收的赋税比公家还重。这年，给事中李冲建议：按古制五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长，选乡里强干谨慎的人担任。朝廷采纳。太和十一年，下诏要求精简民户户籍，不要遗漏。诏书说：去年夏天旱灾饥荒，需要让百姓外出就食，旧户籍杂乱难分，所以按区域分割百姓，核查户口造册，想让去留真实、赈济平均。但后来仍有饿死路边无人收殓的，就是因为本属不明、籍贯不实、救济不周。

上下文

北魏孝文帝太和年间推行三长制和户籍整顿，目的是把豪强荫庇的人口收归国家，增加赋役，同时提高赈灾准确性。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 张仲景《金匮要略》

問曰：血痹病從何得之？師曰：夫尊榮人骨弱肌膚盛，重困疲勞汗出，臥不時動搖，加被微風，遂得之。但以脈自微澀，在寸口，關上小緊，宜鍼引陽氣，令脈和緊去則愈。

问：血痹病是怎么得的？师答：养尊处优的人骨弱而肌肤丰盛，稍一劳累就出汗，睡觉时又常翻身不安，再被微风侵袭，就得了血痹。脉象寸口微涩、关上小紧，宜用针刺引导阳气，使脉气和顺、紧象消失就好了。核心是血痹多因体虚汗出、风邪乘虚入于血分。尊荣人外表丰盛但筋骨脆弱，疲劳汗出则腠理开，卧时动摇更易受风，风与血搏结，气血痹阻。脉微涩主血虚，小紧主邪结。针刺引阳气，使气血流通，紧去则愈。今天看，这类人需避免汗出当风，适当运动强筋骨，而非一味进补。

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

作《汝鳩》、《汝方》。伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰于鳴條之野，作《湯誓》。湯既勝夏，欲遷其社，不可。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》。夏師敗績，湯遂從之，遂伐三朡，俘厥寶玉。誼伯仲伯作《典寶》。湯歸自夏，至于大坰，仲虺作《誥》。湯旣黜夏命，復歸于亳，作《湯誥》。咎單作《明居》。成湯旣沒，太甲元年，伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂后》。太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年，復歸于亳，思庸，伊尹作《太甲三篇》。伊尹作《咸有一德》。沃丁既葬伊尹于…

这段文字是《尚书》的篇目提要，记录了从商汤到太戊时期的重要历史事件和相应文献的创作背景。核心是说明每篇文献为何而作。比如，伊尹辅佐商汤讨伐夏桀，在鸣条之战后，商汤想迁移夏朝的神社但未能成功，于是有《夏社》等篇；商汤胜利后，仲虺作《诰》来解释天命；太甲即位后昏庸，伊尹将他放逐到桐宫，三年后太甲悔过，伊尹又作《太甲》三篇。这些记载帮助我们理解《尚书》各篇的由来和古代政治中“以史为鉴”的传统。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

My old friends Julius Benedict and Giovanni Belletti, called on me and we had some very pleasant dinners together, when we talked over incidents of their travels in America. Among the gentlemen whom I met in London,…

巴纳姆在伦敦常和老朋友本尼迪克特、贝莱蒂聚餐，聊他们当年在美国巡演的趣事。他在伦敦饭局上还结识了不少名流，包括记者、剧评人、剧院经理、银行家、牙医等。这段记录看似只是罗列人名，其实透露了巴纳姆的社交方式：他走到哪里都主动结交各行各业的人，饭桌就是他的信息和人脉网络。对今天的人来说，这意味着别小看日常饭局和闲聊，很多机会和消息正是在这种非正式场合流动的；但前提是你得真诚交往，而不是只把人当资源。

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