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巢元方:诸病源候论·第386则

巢元方《诸病源候论》· 全文 · 人性 · 健康 · 哲学 · 领导

诸方互有不同∶皇甫唯欲将冷,廪丘公欲得将暖之意。其多有情致也。世人未能得其深趣,故鲜能用之。然其方法,犹多不尽,但论服药之始,将息之度,不言发动之后。治解之宜,多有阙略。江左有道弘道人,深识法体,凡所救疗,妙验若神,制《解散对治方》,云∶钟乳对术,又对栝蒌,其治主肺,上通头胸。术动钟乳,胸塞短气;钟乳动术,头痛目疼。又,钟乳虽不对海蛤,海蛤动乳则目痛短气。有时术动钟乳,直头痛胸塞。然钟乳与术所可为患,不过此也。虽所患不同,其治亦一矣。发动之始,要其有由,始觉体中有异,与上患相应,便速服葱白豉汤。

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定位:第386则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

各种方书互有不同:皇甫想用冷法,廪丘公想用暖法,都有深意。世人未能理解,所以很少能用。但方法多不完整,只论服药开始和将息节度,不说发动后的治疗,多有缺略。江左道弘道人深识法体,治疗神效,制《解散对治方》,说:钟乳对术,又对栝蒌,治主肺,上通头胸。术动钟乳,胸塞短气;钟乳动术,头痛目疼。钟乳虽不对海蛤,海蛤动乳则目痛短气。有时术动钟乳,直接头痛胸塞。钟乳与术为患不过如此。虽患不同,治法一样。发动之初,要寻原因,刚觉体中有异,与上述相应,就速服葱白豉汤。

上下文

巢元方《诸病源候论》引道弘道人《解散对治方》,论服石发动后的解救。

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