诸病源候论·第443则 · 巢元方

饮酒冷洗，自劳行即瘥。极不能行，使人扶曳行之。带宁违意，勿听从之，使支节柔调乃止，勿令过差。过则使极，更为失度。热者复洗也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第443则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

喝酒后用冷水洗，再自己活动行走，病就能好。如果实在走不动，就让人扶着拖着走。要带点勉强，别完全顺着自己的意愿，直到关节柔和调顺才停，但别过度。过度了反而疲惫，更失分寸。如果身体发热，就再洗一洗。核心是适度运动加冷敷，别太安逸。

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巢元方《诸病源候论》隋代，此条接前条，讲导引行气与冷洗结合治肿的方法。

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今日一问

当你想偷懒不动时，能不能稍微勉强自己活动一下，但不过度？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 佚名（旧题）《周易》

周易第四十六卦升巽下坤上易經：升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。初六：允升，大吉。九二：孚乃利用禴，无咎。九三：升虛邑。六四：王用享于岐山，吉无咎。六五：貞吉，升階。上六：冥升，利于不息之貞。彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤；有慶也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以順德，積小以高大。允升大吉，上合志也。九二之孚，有喜也。升虛邑，无所疑也。王用亨于岐山，順事也。貞吉升階，大得志也。冥升在上，消不富也。

升卦讲上升之道，大为亨通，宜见大人，不必忧虑，向南出征吉。核心是柔顺适时而升，像地中生木，慢慢长高。初六允升，大吉，因为与上合志；九二孚乃利用禴，有诚信，简单祭祀也无咎；九三升虚邑，无所疑；六四王用享于岐山，顺事而吉；六五贞吉，升阶，大得志；上六冥升，在昏昧中上升，利于不息地守正，否则会消而不富。君子要顺德，积小以高大，不要只想一步登天。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

乃立尉屠耆為王，更名其國為鄯善，為刻印章；賜以宮女為夫人，備車騎、輜重。丞相率百官送至橫門外，祖而遣之。王自請天子曰：「身在漢久，今歸單弱，而前王有子在，恐為所殺。國中有伊循城，其地肥美，願漢遣一將屯田積穀，令臣得依其威重。」於是漢遣司馬一人、吏士四十人田伊循以填撫之。

汉朝立尉屠耆为楼兰王，把国名改为鄯善，刻印章赐给他；又赐宫女为夫人，备好车马辎重。丞相率百官送到横门外，祭祀路神后送行。尉屠耆向天子请求说：“我在汉朝久了，现在回去势力单薄，而前王有儿子在，怕被他杀害。国中有伊循城，土地肥美，希望汉朝派将领屯田积谷，让我能依靠汉朝威势。”于是汉朝派司马一人、吏士四十人到伊循屯田，以镇抚鄯善。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

An illustration of something of this same feeling came under my observation afterward. I happened to find myself in a town in which so much excitement and indignation were being expressed that it seemed likely for a…

华盛顿后来在一个镇上看到，一个深肤色男子住进当地旅馆，引发愤怒，几乎要动用私刑。但调查发现他是摩洛哥公民，旅行时会说英语。一旦知道他不是美国黑人，愤怒立刻消失。这个无辜引发骚动的人此后谨慎地不再说英语。核心是：偏见针对的不是肤色本身，而是身份标签。做法是：遇到群体情绪时，先查清事实，别让标签代替判断。

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