诸病源候论·第513则 · 巢元方

中风伤寒之状，阳浮而阴弱。阳浮热自发，阴弱汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，吸吸发热，鼻鸣干呕，此其候也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第513则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

中风伤寒的症状是：脉象浮而无力，阳浮所以自发发热，阴弱所以自汗出，病人怕冷、怕风，发热，鼻塞鸣响，干呕，这就是它的证候。核心是描述一种表虚受风、营卫不和的证型，特点是汗出、怕风、发热、鼻鸣干呕。调理上应注意避风保暖，不要再次受凉，饮食清淡，适当休息。不可因为发热就强行发汗，因为已经自汗出，再发汗会伤阴。如果症状加重或持续不缓解，应请医生辨证施治，不要自行用药。

上下文

巢元方在《诸病源候论》中描述中风伤寒的证候，与《伤寒论》中的太阳中风证相似，强调脉症合参。

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今日一问

你感冒出汗怕风时，会注意避风休息而不是强行发汗吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「賢不肖有質，而貪鄙有性，君子內潔己而不能純教於彼。故周公非不正管、蔡之邪，子產非不正鄧皙之偽也。夫內不從父兄之教，外不畏刑法之罪，周公、子產不能化，必也。今一一則責之有司，有司豈能縛其手足而使之無為非哉？」

人的品性天生就有差别，贪婪卑鄙是某些人的本性，君子只能自己保持清白，却没法把所有人都教好。周公难道没纠正管叔、蔡叔的邪恶？子产难道没纠正邓皙的虚伪？可他们内部不听父兄管教，外部不怕刑法惩处，周公、子产也感化不了，这是必然的。现在每件事都责怪主管部门，主管部门难道能把人的手脚捆起来，让他不干坏事吗？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

臣光曰：立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隱太子以庸劣居其右，地嫌勢逼，必不相容。向使高祖有文王之明，隱太子有泰伯之賢，太宗有子臧之節，則亂何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先發，然後應之，如此，則事非獲已，猶為愈也。既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！夫創業垂統之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實乎！

臣司马光评论：立嫡长子是礼法的正道。但高祖能得天下，全靠太宗的功劳；隐太子李建成平庸低劣却位居其上，地位尴尬、形势逼人，必然不能相容。假如高祖有周文王的明智，隐太子有泰伯的贤德，太宗有子臧的节操，祸乱从哪里来呢！既然不能这样，太宗最初想等对方先动手，然后反击，这样事出无奈，还算好一些。后来被部下逼迫，终于血溅宫门，兄弟相残，留下千古讥讽，可惜啊！创业垂统的君主，是子孙效法的榜样，后来中宗、明皇、肃宗、代宗的传承，难道不是拿太宗的事做借口吗！

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

The same cause had produced like results, I understood, in the Navy Department, but I was not brought in personal contact with it. The navy was not important at the beginning; it was the army that counted. Nothing but…

卡内基认为海军部也有类似问题，但陆军更关键。他明白，除非更换各部门负责人，否则只会失败，但这需要时间。公众对政府迟迟不能有效应对感到不耐烦是自然的，但他惊讶的是，混乱中竟能较快恢复秩序。这提醒我们，改革需要耐心，同时要理解在庞大组织中推动变革的难度，给予必要的支持而非一味指责。

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