巢元方：诸病源候论·第528则

《商子》说，百里之地可养五万农夫，山陵溪谷提供材木，都邑道路安置百姓，这是先王制土分民的法则。如今秦国五倍于百里之地，可谷土不到十分之二，田数不满百万，这是人地不称。接着引《汉书·食货志》：圣王量能授事，四民各尽其力，所以朝无废官，邑无游民，地无旷土。治理百姓以地著为本，必须建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，九夫。八家共之，各受私田百亩，公田十亩，共八百八十亩，余二十亩为庐舍。出入相友，守望相助，疾病相救，百姓和睦，教化齐同，力役生产平均。

祖珽被任命为秘书监，加仪同三司，深受宠信，两宫都看重他。丁丑日，北齐任命贺拔仁为太师，侯莫陈相为太保，冯翊王润为司徒，赵郡王睿为司空，河南王孝琬为尚书令。戊寅日，任命瀛州刺史尉粲为太尉，斛律光为大将军，东安王娄睿为太尉，尚书仆射赵彦深为左仆射。这一连串任命显示：新君即位后，论功行赏、安抚各方，但祖珽这类佞臣反而更受重用，朝政隐患已埋下。

华盛顿认为，黑人未来的关键，在于能否凭技能、智慧和品格，让自己对所在社区有用到不可或缺。他主张：谁把一件普通事做得比别人好，就解决了自己的问题，肤色无关；黑人能生产别人需要的东西越多，就越受尊重。这不是空谈，而是可操作的路径：先学一门手艺，做到出类拔萃，再让社区离不开你。他看重的是实际贡献，而非口头争辩。