巢元方：诸病源候论·第538则

尧禹时有大水九年、商汤时大旱七年，但国内没有饿死的人，因为储备充足、事先有准备。如今统一天下，土地人口不亚于汤禹时代，又无连年天灾，但积蓄不足，为什么？因为地有遗利、民有余力，生谷的土地未全开垦，山泽之利未全开发，游食之民未全部归农。百姓贫穷就会生奸邪；贫穷源于不足，不足源于不务农；不务农则不安居，不安居则离乡轻家，像鸟兽一样，即使有高城深池、严法重刑也禁止不了。人在饥寒交迫时不顾廉耻，一天不吃两顿饭就饿，一年不添衣就冷。

文章源于五经：诏命策檄出自《尚书》，序述论议出自《易经》，歌咏赋颂出自《诗经》，祭祀哀诔出自《礼》，书奏箴铭出自《春秋》。文章可用于朝廷宪章、军旅誓诰、显扬仁义功德、治理国家，也能陶冶性情、委婉讽谏，是乐事，有余力可以学习。但自古文人多陷轻薄：屈原显露才华、暴露君主过失；宋玉容貌艳丽，被当作俳优；东方朔滑稽不雅；司马相如窃财无操；王褒作《僮约》过分；扬雄作《美新》失德；李陵降敌；刘歆反复；傅毅依附权门；班固窃父史；赵元叔高傲过度；冯敬通浮华被压；马融谄媚被讥；蔡邕同恶受诛；吴质诋忤乡里；曹植悖慢犯法；杜笃乞假无厌；路粹狭隘太甚。

两个大男人半夜饿得不行，从地下室窗户爬出去找吃的。因为那天是周日，住宅区店铺全关门，只好坐车去市中心，最后找到一家熟食店还开着，两人差点把人家库存买光。这说明：第一，遇到资源短缺时，别死守常规路径，要主动扩大搜索范围；第二，行动前先判断环境限制，比如周日商店关门，直接去商业区更高效；第三，饿肚子时容易冲动消费，但紧急需求下先解决生存问题也合理。可执行的做法是：提前储备应急食物，或者熟悉周边24小时营业点，避免临时抓瞎。