巢元方：诸病源候论·第799则

文学说：善于奉养父母的人不一定非要给肉食，善于供衣服的人不一定非要锦绣。用自己所有的尽力侍奉父母，就是孝的最高境界。所以平民勤劳，也足以符合礼；喝豆汤、饮水，也足以表达敬意。孔子说：现在所谓的孝，只是能养，如果不敬，和养牲畜有什么区别？所以上等的孝是养志，其次养色，再次养体。看重礼，不贪图供养，礼顺心和，即使供养不周全，也可以。《易经》说：东邻杀牛，不如西邻的薄祭。所以富贵而无礼，不如贫贱而孝悌。在家尽孝，在外尽悌，对朋友尽信，这三者是孝的极致。居家治理，不是指积财；事亲孝，不是指佳肴，只是和颜悦色、承顺心意、尽礼义罢了。

晋王回营，听说周德威父子战死，痛哭说：“损失我的良将，是我的罪过！”任命周德威之子、幽州中军兵马使周光辅为岚州刺史。李嗣源与李从珂失散，见晋军挫败，不知晋王去向，有人说：“大王已北渡黄河了。”李嗣源于是乘冰北渡，准备去相州。当天，李从珂跟随晋王夺山，晚战都有功。甲子日，晋王进攻濮阳，攻克。李嗣源得知晋军大捷，又到濮阳见晋王，晋王不高兴，说：“你以为我死了吗？渡河去哪里！”李嗣源叩头谢罪。晋王因李从珂有功，只赐大钟酒作为惩罚，但从此对待李嗣源稍显冷淡。

巴纳姆被一位英国朋友带去见一个很会推销的人，对方说得头头是道，他完全招架不住。于是他跟朋友说：咱们走吧，别告诉他我是谁，我认输了，他比我厉害。这里“show the white feather”是习语，意思是示弱、认怂。巴纳姆用自嘲的口吻承认，在推销话术上自己不是对手。这提醒我们：遇到比自己强的人，坦然认输不丢人，硬撑反而容易吃亏。承认差距，才能冷静判断，避免被对方牵着走，也才有机会学习对方的长处。