巢元方：诸病源候论·第903则

节俭的君主积累百世也用不完，武帝几十年就耗尽了。匮乏时便用权宜之术笼络百姓。作者引《管子》说：政令要像流水源头一样顺民心，让百姓在不争的官职上做事，不做不可能成功的事，不处不可长久之地。管子虽被理财家轻视，但其说仍近于整齐之道。武帝与民争利，越争越乱，越乱越竭，到杨可告缗、置平准于京师，手段已穷。作者读《史记》《汉书》，叹司马迁、班固善于写史。有人批评司马迁论盛衰归于事势相激不对，班固说“不加赋而用足”近于谄媚，平准所载富商囤积居奇名实相悖。

二月丙戌日，炀帝下诏让吏部尚书牛弘等议定舆服、仪卫制度。任命开府仪同三司何稠为太府少卿，负责营造，送到江都。何稠心思精巧，博览图籍，参合古今，多有增减；衮冕上画日月星辰，皮弁用漆纱制作。又制作黄麾三万六千人的仪仗，以及辂辇车舆、皇后卤簿、百官仪服，务求华盛，以称帝意。责令州县送羽毛，百姓捕捉，网罗遍布水陆，禽兽有堪作氅毦的几乎被捕尽。乌程有高树超过百尺，旁无附枝，上有鹤巢，百姓想取鹤，无法上树，就砍伐树根；鹤怕伤及幼子，自己拔下氅毛扔到地上，有人称颂为祥瑞，说：“天子造羽仪，鸟兽自献羽毛。”所役使工匠十万余人，用金银钱帛巨亿计。炀帝每次出游，羽仪填街溢路，绵延二十余里。三月庚戌日，炀帝从江都出发，四月庚戌日，从伊阙陈设法驾，备千乘万骑进入东京。辛亥日，驾临端门，大赦，免除天下今年租赋。规定五品以上文官乘车，在朝弁服，佩玉；武官马加珂，戴帻，服裤褶。文物之盛，近世莫及。

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