朱子语类·008·第4则 · 朱熹

賀孫學須先理會那大底。理會得大底了，將來那裏面小底自然通透。今人卻是理會那大底不得，只去搜尋裏面小小節目。植學問須是大進一番，方始有益。若能於一處大處攻得破，見那許多零碎，只是這一箇道理，方是快活。然零碎底非是不當理會，但大處攻不破，縱零碎理會得些少，終不快活。「曾點漆雕開已見大意」，只緣他大處看得分曉。今且道他那大底是甚物事？天下只有一箇道理，學只要理會得這一箇道理。這裏纔通，則凡天理、人欲、義利、公私、善惡之辨，莫不皆通。或問：「氣質之偏，如何救得？」曰：「才說偏了，又著一箇物事去救他偏，越見不平正了，越討頭不見。要緊只是看教大底道理分明，偏處自見得。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/008
定位：008·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

学习要先理会大的道理，大处通了，小处自然通透。今人抓不住大处，只搜小节目。学问须大进一番才有益。能在一处大处攻破，见许多零碎只是这一个道理，方是快活。零碎不是不理，但大处不破，纵理得些少终不快活。曾点、漆雕开已见大意，因大处看得分晓。天下只一个道理，学只要理会这个。这里通了，天理人欲、义利公私、善恶之辨莫不皆通。气质偏，不要另找东西救偏，越救越不平，要紧是看大道理分明，偏处自见。

上下文

《朱子语类》卷八，朱熹论为学须先立大本，再及细目，反对琐碎。

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健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

櫻桃味甘平無毒。主調中，益脾氣。令人好顏色，美誌。

樱桃味甘性平无毒，能调理中焦、补益脾气，使人面色好、心志美。古人认为甘味入脾，脾主肌肉，脾气好则面色红润、精神愉悦。日常可适量食用新鲜樱桃，但不宜过量，以免生湿助热。樱桃核含氰苷，不可嚼碎吞食。现代营养学也认为樱桃富含铁和维生素C，但补血效果有限，不能替代药物。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

桓公問於管子曰：「崇弟蔣弟，丁、惠之功世，吾歲罔，寡人不得籍斗升焉。去菹菜鹹鹵斥澤山閒㙗𡔁不爲用之壤，寡人不得籍斗升焉。去一列稼，緣封十五里之原，强耕而自以爲落其民，寡人不得籍斗升焉。則是寡人之國，五分而不能操其二，是有萬乘之號，而無千乘之用也。以是與天子提衡爭秩於諸侯，爲之有道乎？」管子對曰：「唯籍於號令爲可耳。」桓公曰：「行事奈何？」管子對曰：「請以令發師置屯籍農，十鍾之家不行，百鍾之家不行，千鍾之家不行。行者不能百之一、千之十…

核心是：用号令摸清民间存粮，再以平价收购，不直接征税。桓公抱怨：贵族世家、盐碱山地、强耕自占的田地都不交税，国家五分之地只能控制二分，空有万乘之名。管仲说：只能靠号令。办法是：下令发兵屯田，按家产征调，十钟、百钟、千钟之家分别有不同的服役义务，这样各家粮仓数量就都暴露给朝廷。然后以国家贫困为由，按平价收购粮食，大家按仓数出售，不能隐瞒。国家用货币轻重决定收购量，不立债券，粮食就都归公。天下有战事，存粮可备军粮；无战事，就赐给贫民。这样盐碱山地也会被开垦。这告诉我们：信息是治理的基础，先通过制度设计获取真实数据，再制定公平政策。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Civilization will mark its highest tide when every man has chosen his proper work. No man can be ideally successful until he has found his place. Like a locomotive, he is strong on the track, but weak anywhere else.…

文明达到最高峰，是每个人都能选择适合自己的工作的时候。人只有找到自己的位置，才可能真正成功。就像火车头，在轨道上力量无穷，离开轨道就寸步难行。爱默生说，每个男孩都会遇到各种阻碍，但只有一个方向所有障碍都被清除，他能顺畅地驶入越来越深的水道，最终奔向无限的大海。所以，别在不适合的领域硬撑，多试几个方向，找到那条阻力最小的路，然后全力投入。

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