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朱熹:朱子语类·042·第42则

朱熹《朱子语类》· 042 · 健康 · 哲学 · 认知 · 决策

此是在邦、在家必達之理。子張只去聞處著力,聖人此語正中其膏肓。『質直好義』等處,專是就實;『色取仁而行違』,專是從虛。」問:「『質直而好義』,和靖謂『立志質直』,如何?」曰:「這箇莫不須說立志質直,但只是無華偽。質是樸實,直是無遍由,而所行又合宜。觀人之言而察人之色,審於接物,慮以下人,只是一箇謙。如此便做得去。達是做得去。」又問:「仁如何以顏色取?」曰:「此處與前說相反,只是顏色雖做仁者舉止,而所行又卻不如此。此恐是就子張身上說。」問:「如何『先事後得』,便可以崇德?」曰:「人只有這一箇心,不通著兩箇物事。若一心做事,又有一箇求得之心,便於這上不專,如何有積累之功!

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白话

子张注重名声,孔子告诉他“质直好义”等实心实行的道理,正中他的要害。质直好义是就实处做,色取仁而行违是虚浮。观察别人言语脸色,考虑谦让待人,都是谦逊的表现,这样就能行得通。崇德要先事后得,一心做事,不能夹杂求得之心,否则无法积累德行。

上下文

出自《朱子语类》卷四十二,朱熹解释《论语》中孔子答子张“在邦必达,在家必达”及“崇德”等问。

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