健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·118·第50则
朱熹《朱子语类》· 118 · 健康 · 心性 · 哲学 · 决策
問：「『立則見其參於前，在輿則見其倚於衡』，只是熟後自然見得否？」曰：「也只是隨處見得那忠信篤敬是合當如此。」又問：「舊見敬齋箴中云：『擇地而蹈，折旋蟻封。』遂欲如行步時，要步步覺得他移動。要之無此道理，只是常常提撕。」曰：「這箇病痛，須一一識得，方得。且如事父母，方在那奉養時，又自著注腳解說道，這箇是孝；如事兄長，方在那順承時，又自著注腳解說道，這箇是弟，便是兩箇了。」問：「只是如事父母，當勞苦有倦心之際，卻須自省覺說這箇是當然。」曰：「是如此。」伯量問：「南軒所謂『敬者通貫動靜內外而言』，泳嘗驗之，反見得靜時工夫少，動時工夫多，少間隨事逐物去了。」曰：「隨事逐物，也莫管他。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/118
定位：118·第50则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
问‘立则见其参于前，在舆则见其倚于衡’，是否熟后自然见得？朱熹说只是随处见得忠信笃敬合当如此。又问旧见《敬斋箴》说‘择地而蹈，折旋蚁封’，便想行步时步步觉得移动，但无此道理，只是常常提撕。这病痛须一一识得。如事父母，在奉养时又注解说这是孝；事兄长，在顺承时又注解说这是弟，便是两个了。问劳苦有倦心时自省觉这是当然，朱熹说是。伯量问南轩‘敬者通贯动静内外’，泳验之静时工夫少，动时工夫多，随事逐物去了。朱熹说随事逐物也莫管他。所以敬的工夫要自然提撕，不要额外注解。
上下文
《朱子语类》卷118，朱熹与弟子讨论敬的工夫，批评刻意做作。
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