资治通鉴·卷011·第11则 · 司馬光

臣光曰：王者以仁義為麗，道德為威，未聞其以宮室填服天下也。天下未定，當克己節用以趨民之急；而顧以宮室為先，豈可謂之知所務哉！昔禹卑宮室而桀為傾宮。創業垂統之君，躬行節儉以示子孫，其末流猶入於淫靡，況示之以侈乎！乃雲「無令後世有以加」，豈不謬哉！至於孝武，卒以宮室罷敝天下，未必不由酇侯啟之也！

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7011
定位：卷011·高帝七年（辛丑，公元前二〇〇年）·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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臣司马光评论：君王应以仁义为华丽，以道德为威严，没听说用宫室来镇服天下的。天下未定，应当克制自己、节省用度以解决百姓急难；却把宫室放在首位，能说知道轻重吗！从前禹住低矮宫室而桀建倾宫。创业垂统的君主，亲身节俭示范子孙，后代尚且流于淫靡，何况示范奢侈呢！还说“不要让后世超过”，岂不荒谬！到孝武帝时，终于因宫室使天下疲敝，未必不是酂侯萧何开的头！

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司马光在《资治通鉴》中针对萧何营建未央宫一事发表评论，批评以宫室壮威的做法。

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你如何理解“以仁义为丽，道德为威”？在现实中如何避免用表面排场代替实质德行？

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