司馬光：资治通鉴·卷016·第4则
司馬光《资治通鉴》· 卷016·景帝前三年（丁亥，公元前一五四年） · 决策 · 行动 · 健康 · 心性
初，楚元王好書，與魯申公、穆生、白生俱受《詩》於浮丘伯；及王楚，以三人為中大夫。穆生不耆酒；元王每置酒，常為穆生設醴。及子夷王、孫王戊即位，常設，後乃忘設焉。穆生退，曰：「可以逝矣！醴酒不設，王之意怠；不去，楚人將鉗我於市。」遂稱疾臥。申公、白生強起之，曰：「獨不念先王之德與！今王一旦失小禮，何足至此！」穆生曰：「《易》稱：『知幾其神乎！幾者，動之微，吉兇之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。』先王之所以禮吾三人者，為道存也。今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可與久處，豈為區區之禮哉！」遂謝病去。申公、白生獨留。王戊稍淫暴，太傅韋孟作詩諷諫，不聽，亦去，居於鄒。戊因坐削地事，遂與吳通謀。申公、白生諫戊，戊胥靡之，衣之赭衣，使雅舂於市。休侯富使人諫王。王曰：「季父不吾與，我起，先取季父矣！」休侯懼，乃與母太夫人奔京師。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7016
定位：卷016·景帝前三年（丁亥，公元前一五四年）·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
当初，楚元王喜好读书，与鲁申公、穆生、白生一起跟浮丘伯学《诗》；他做楚王后，让三人做中大夫。穆生不嗜酒，元王每次设酒，常为穆生备甜酒。到儿子夷王、孙子王戊即位，起初还常备，后来就忘了。穆生退席说：“可以走了！甜酒不备，王的心意懈怠了；不走，楚人将把我钳在市上。”于是称病卧床。申公、白生硬拉他起来，说：“难道不念先王的恩德吗！如今王一时失小礼，何至于此！”穆生说：“《易》说：‘知几其神乎！几是动的微兆，吉凶的先见。君子见几而作，不待终日。’先王礼遇我们三人，是因为道在。如今忽视，是忘道。忘道之人，怎能久处，岂是为区区小礼！”于是称病离去。申公、白生留下。王戊渐渐淫暴，太傅韦孟作诗讽谏，不听，也离去，住在邹。戊因削地事，与吴通谋。申公、白生劝谏戊，戊把他们系作刑徒，穿赭衣，在市上舂米。休侯富派人劝王。王说：“季父不帮我，我起兵，先取季父！”休侯害怕，与母太夫人奔京师。
上下文
《资治通鉴》卷十六，汉景帝前三年。楚元王后人刘戊参与七国之乱，穆生见微知著提前离开。
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