资治通鉴·卷018·第2则 · 司馬光

主父偃言：「河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，內省轉輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。」上下公卿議，皆言不便。上竟用偃計，立朔方郡，使蘇建興十餘萬人築朔方城，復繕故秦時蒙恬所為塞，因河為固。轉漕甚遠，自山東咸被其勞，費數十百巨萬，府庫並虛；漢亦棄上谷之斗辟縣造陽地以予胡。 4 三月，乙亥晦，日有食之。 5 夏，募民徙朔方十萬口。 6 主父偃說上曰：「茂陵初立，天下豪桀，並兼之家，亂眾之民，皆可徙茂陵；內實京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。」上從之，徙郡國豪傑及訾三百萬以上於茂陵。

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定位：卷018·元朔二年（甲寅，公元前一二七年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

主父偃建议在河南地（河套）设朔方郡：那里土地肥沃、外有黄河天险，秦朝蒙恬曾筑城防匈奴，能省内地转运粮草，是扩张疆土、消灭匈奴的根本。武帝让公卿讨论，大家都说不便，武帝仍采纳，派苏建率十多万筑城修塞。但转运太远，山东百姓疲惫，花费巨大，府库空虚，汉朝还放弃了上谷一些偏远县给匈奴。同年又移民十万到朔方，并把豪强迁到茂陵。

上下文

元朔二年，汉朝对匈奴战略从防守转向进攻，主父偃主张经营河套，但代价沉重。

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健康 · 塞内卡《塞内卡道德书简》

Thirdly, It is to no purpose. “It is a sad thing,” we cry, “to put up with these injuries, and we are not able to bear them;” as if any man that can bear _anger_ could not bear an _injury_, which is much more…

塞涅卡说，用愤怒来回应伤害根本没用。我们常抱怨“忍下这些伤害太难受，实在受不了”，可你既然能扛住愤怒，怎么就扛不住伤害呢？伤害其实比愤怒更容易承受。有人辩解说愤怒有好处，能让人敬畏、不被轻视；但塞涅卡指出，被人怕比被人看不起更危险。就算发怒的人真能兑现威胁，他越可怕就越招人恨；要是他没实力，发怒只会显得更可悲——一个气急败坏、大吵大闹却没人理睬的人，是最狼狈的。所以别把愤怒当护身符，它既保护不了你，还让你更孤立。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

求神仙，侈封禪。築建章，起柏梁。諸心溢志之事，沓然并興，而弘羊、孔僅之徒，又以《掊克》濟其貪，故天下病也。夫文、景以前，國家新造，何如建武之承平，干戈初戢，公私俱困，非有累世之積，紅腐貫朽之遺也。當武帝時，天下財賦倍于曩日，阡陌之長，閭左之豪，乘堅而刺肥，非若將相牛車，天子不能鈞駟之貧。自公卿大夫至于牧圉，咸自愛而重犯法，「無吳、楚、七國之難也。北極流沙，南暨珠崖，稽首稱藩，賓于漢廷，又非有外阻聲教，不奉貢賦之邦也。然高、惠、文景用以…

汉武帝求仙封禅、大兴土木，又用桑弘羊、孔仅等聚敛之臣搜刮民财，导致天下疲敝。作者对比文景以前与建武之后：汉初经济残破，公私皆困，却走向富强；武帝时财赋倍增，豪强富足，社会安定，无内乱外患，反而大困，几乎重蹈亡秦覆辙。核心在于理财得失不在贫富，而在君主是否节制欲望、慎用民力。做法是：君主先自节用，不因好大喜功而横征暴敛；用人不专任聚敛之臣；把国家财力用于安民，而非满足私欲。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Every man's first duty is, to improve, to educate, and elevate himself--helping forward his brethren at the same time by all reasonable methods. Each has within himself the capability of free will and free action to a…

每个人首要的责任是提升自己、受教育、往上走，同时用合理的方式帮身边的人一起进步。人很大程度上是有自由意志和行动能力的，很多成功克服逆境的人就是证明：他们从最穷、社会地位最低的地方爬上来，好像就是要说明，一个有决心、有干劲的人能为自己做到什么。人类的光荣、社会的荣耀、国家的强大，不正是遇到困难、克服困难的结果吗？所以别把困境当成借口，它恰恰是锻炼人的机会。先承认自己能选择、能行动，再把力气用在解决具体问题上，而不是抱怨环境。

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