司馬光：资治通鉴·卷024·第16则

子贡喜欢比较、议论别人的长短。孔子就点他：赐啊，你就真那么高明吗？换作我，可没这份闲工夫。核心是提醒人别把精力花在评判他人上。议论别人往往显得自己聪明，其实既伤和气，也耽误自己修身做事。可行的做法是：想开口点评某人时先停一下，问自己这件事跟我该做的事有关吗；把那份心思转去补自己的短板、把手头的活干好。

从耕地播种到筑场收获，王道教化就建立在这些农事上。所以土地是圣王奉顺天德、养育百姓、理财聚人、守邦的根本。《周官》记载更详细：大司徒用土宜之法辨别十二土的名物，察看民宅利害，使人民富足、草木繁育、地事各得其所；又辨十二壤之物，教民稼穑树艺。于是划分土地，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为都，以分地域、辨地守、任地事。任土之法有《载师》根据土地性质授职施政：国中之地作廛里，园地作场圃，近郊作宅田、贾田、士田，远郊作官田、牛田、赏田、牧田，甸地作公邑之田，稍地作家邑之田，县地作小都之田，畺地作大都之田。

华盛顿第一次见铁路大亨亨廷顿，只拿到两美元；最后一次见，是亨廷顿去世前几个月，他捐了五万美元给学校的捐赠基金。中间每年都有慷慨捐款。这说明：大额捐赠不是一蹴而就的，而是从微小支持开始，经过长期信任积累。对筹款者来说，不要轻视任何一笔小钱，也不要指望第一次就拿到大额；持续展示价值、保持联系，小额会逐渐变成大额。