资治通鉴·卷029·第3则 · 司馬光

臣光曰：人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣，而終不能寤，悲夫！《詩》曰：「匪面命之，言提其耳。匪手攜之，言示之事。」又曰：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」孝元之謂矣！ 5 上令房上弟子曉知考功、課吏事者，欲試用之。房上「中郎任良、姚平，願以為刺史，試考功法；臣得通籍殿中，為奏事，以防壅塞。」石顯、五鹿充宗皆疾房，欲遠之，建言，宜試以房為郡守。帝於是以房為魏郡太守，得以考功法治郡。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7029
定位：卷029·建昭二年（甲申，公元前三七年）·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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司马光评论：君主自己德行不明，臣下即便想竭尽忠诚，也没有途径进入。看京房开导汉元帝，可说清楚透彻到极点，元帝却始终不醒悟，可悲。《诗经》说“不但当面教导，还提耳叮咛；不但手把手带，还指示事理”，又说“我谆谆教诲，你听我藐藐”，说的就是元帝。随后元帝让京房推荐弟子中懂考功课吏的人，想试用。京房推荐中郎任良、姚平为刺史试行考功法，自己留殿中奏事以防言路堵塞。石显、五鹿充宗嫉恨京房，想把他调远，建议试让他当郡守。元帝便任京房为魏郡太守，允许他用考功法治郡。

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司马光在《资治通鉴》中的史论，针对汉元帝明知京房忠言却不能用，感慨君主不明则忠臣无路可进。

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健康 · 司馬光《资治通鉴》

及昌邑王廢，霍光與張安世諸大臣議所立，未定。丙吉奏記光曰：「將軍事孝武皇帝，受襁褓之屬，任天下之寄。孝昭皇帝早崩亡嗣，海內憂懼，欲亟聞嗣主。發喪之日，以大誼立後，所立非其人，復以大誼廢之；天下莫不服焉。方今社稷、宗廟、群生之命在將軍之壹舉，竊伏聽於眾庶，察其所言諸侯、宗室在列位者，未有所聞於民間也。而遺詔所養武帝曾孫名病已在掖庭、外家者，吉前使居郡邸時，見其幼少；至今十八九矣，通經術，有美材，行安而節和。願將軍詳大義，參以蓍龜豈宜，褒…

昌邑王被废后，霍光与张安世等大臣商议立谁，未定。丙吉上书霍光说：“将军侍奉孝武皇帝，受襁褓之托，肩负天下重任。孝昭早崩无嗣，海内忧惧，盼立新君。发丧时以大义立后，所立非人又废之，天下无不佩服。如今社稷宗庙群生命运在将军一举，我私下听众人议论，诸侯宗室在位的，民间没听说有什么好名声。而遗诏所养武帝曾孙病已，在掖庭和外家，我先前在郡邸见他年幼，如今十八九岁，通经术，有美才，行为安详，节操温和。愿将军详察大义，参以占卜，先让他入侍，使天下知晓，再定大策，天下幸甚！”杜延年也知道曾孙德美，劝霍光、张安世立他。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

元初四年，京師郡國十雨水，詔吏無患苦百姓。按《後漢書安帝本紀》，「四年秋七月辛丑，京師及郡國十雨水，詔曰，今年秋稼茂好，垂可收穫，而連雨未霽，懼必淹傷，夕惕惟憂，思念厥咎。夫霖雨者，人怨之所致。其武吏以威暴下，文吏妄行苛刻，鄉吏因」公生姦，為百姓所患苦者，有司顯明其罰。元初五年三月。京師及郡國五旱。詔稟遭旱貧人按《後漢書安帝本紀》云云。建光元年京師郡國雨水又以地震除田租災甚者勿收口賦詔雨水傷稼者減田租按《後漢書安帝本紀》，「建光元年，…

元初四年秋，京师及十郡国连雨，皇帝下诏说：秋庄稼长势好，快收获时却阴雨不停，担心被淹坏，非常忧虑。他认为久雨是百姓怨气所致，要求查处那些仗势欺压百姓的武吏、苛刻妄为的文吏和借公事生奸的乡吏，严明处罚。元初五年三月旱，救济遭旱贫民。建光元年又因雨水和地震，免除田租，受灾重的免收口赋，并减少因水伤稼的田租。这些诏书把自然灾害与吏治联系起来，强调通过整顿吏治来减少民怨。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

No man living had a harder task, and a task that called for more wisdom to do it right. The true measure of Mr. Washington’s success is, then, not his teaching the pupils of Tuskegee, nor even gaining the support of…

没有谁的任务比他更难，更需要智慧才能做对。衡量华盛顿先生成功的真正标准，不是他教了塔斯基吉的学生，甚至也不是赢得远方慈善家的支持，而是：每一位有品格、有智慧的南方白人都由衷认可这项工作的价值，包括那些至今仍认为在现有条件下给南方黑人纯书本教育是绝对坏事的人。这就像民主制度本身的价值展示一样，尽管阻力极大，却已清楚到无可争辩。

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