司馬光：资治通鉴·卷035·第10则

核心是：君子爱人要用德行，而不是无原则的姑息。曾子病重，躺在季孙赐的华美席子上，觉得不合礼，叫儿子曾元换掉。曾元说您病危不能动，等天亮再换。曾子说：你爱我比不上那送席子的人，君子爱人用德行，小人爱人用姑息，我求什么？只求死得合乎正道。于是扶起来换了席子，还没躺稳就去世了。人刚死时，亲人悲痛得好像走投无路；入殓后，眼神惶惶好像找什么找不到；下葬后，怅然若失好像盼什么盼不来；小祥时感慨，大祥时空虚。邾娄人用箭招魂，是从升陉之战开始的；鲁国妇人用麻束发吊丧，是从台鲐之败开始的。孔子教南宫縚的妻子做丧髻，说不要太高，不要太宽，用榛木做簪，长一尺，总八寸。孟献子除服后，挂乐器不奏，有妻妾不亲近，孔子说献子超过别人一等。孔子除服后五天弹琴不成调，十天才能吹笙唱歌。

但土地有适宜与否。湖南一路只有衡、永等几郡宜麦，其余都是应付公文。希望只劝民按时播种，免去每年上报增种数目，才能得劝课实效。淳熙七年，又诏两浙、淮、湖南京西广劝民种麦，务必增广，此后每年如此。八年，诏监司守令劝课农桑，按执行勤惰赏罚。因久雨，贷贫民稻种钱；九月，命各路提举司贷民麦种。

如果你年轻、技术好，你对什么值得做的直觉，往往和市场需求很吻合。所以赚钱这件事有点像“中等智力陷阱”：如果你不需要赚很多，可以随心做最感兴趣的事；如果你想成为中等富裕，通常就不能任性；但如果你想超级富有，而且年轻、技术好，那么做最感兴趣的事又变成好主意了。那如果你不确定自己想要什么，既想赚钱又对某些工作更感兴趣，但两者都不占绝对优势，怎么打破平局？关键在于明白：这种平局只是表面上的。