资治通鉴·卷036·第7则 · 司馬光

期門郎張充等六人謀共劫莽，立楚王。發覺，誅死。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7036
定位：卷036·王莽上初始元年（戊辰，公元八年）·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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期门郎张充等六人合谋劫持王莽，想改立楚王。事情败露后，六人全被处死。这告诉我们，在权力高度集中、监控严密的体制下，密谋政变风险极高，一旦泄露就是灭顶之灾。做事前要评估风险，不要轻易冒险；同时，领导者也要警惕身边人的异动，建立有效的信息渠道。

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王莽篡汉建立新朝初期，统治不稳，反对势力暗流涌动。此事发生在公元8年，王莽刚称帝不久。

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在团队或组织中，如何平衡信任与监督，防止小团体密谋？

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健康 · 葛洪《肘后备急方》

又方以牛蹄或馬蹄，臨魘人上。亦可治卒死。青牛尤佳。又方搗雄黃，細篩，管吹納兩鼻中。桂亦佳。又方菖蒲末，吹兩鼻中，又末納舌下。又方以甑帶左索縛其肘后，男左女右，用余稍急絞之，又以麻縛腳，乃詰問其故，約敕解之。令一人坐頭守，一人于戶內呼病患姓名，坐人應曰諾，在便蘇。卒魘不覺。灸足下大趾聚毛中，二十一壯。人喜魘及惡夢者。取火死灰，著履中，合枕。又方帶雄黃，男左女右。又方灸兩足大趾上聚毛中，灸二十壯。又方用真麝香一字于頭邊。又方以虎頭枕尤佳。…

这段讲的是对付“魇”（做噩梦被压住、醒不过来）的多种急救和预防方法。急救包括：把牛蹄或马蹄放在魇者身上，青牛蹄最好；把雄黄末吹进两个鼻孔；菖蒲末吹鼻并放舌下；用甑带绑住肘后，男左女右，再绑脚，然后问话并解开；一人守头，一人在门内喊病人名字，守者应“诺”，病人就会苏醒。预防则用火灰放鞋里、戴雄黄、灸足大趾、放麝香、虎头枕、犀角枕等。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

文宗天曆二年頒行農桑輯要及栽桑圖察勸農官勤惰按《元史文宗本紀》：天曆二年二月戊戌，頒行《農桑輯要》及《栽桑圖》。按《食貨志》：「天曆二年，各道廉訪司所察勤官內丘何主簿等凡六人，惰官濮陽裴縣尹等凡四人。」其可考者蓋止於此云。順帝至元元年申命察勸農官勤惰以憑黜陟按《元史順帝本紀》：「至元元年春正月癸巳，申命廉訪司察郡縣勸農官勤惰，達大司農司，以憑黜陟。」至正二年二月壬寅頒農桑輯要按：《元史順帝本紀》云云。至正八年夏四月乙亥，詔「守令選立社…

文宗天历二年颁行《农桑辑要》和《栽桑图》，廉访司考察劝农官，勤的有内丘何主簿等六人，惰的有濮阳裴县尹等四人。顺帝至元元年又命廉访司考察郡县劝农官勤惰，报大司农司作为升降依据；至正二年再颁《农桑辑要》；至正八年诏令守令选立社长，专门劝课农桑。核心是：把劝农考核制度化，一直延续到元末。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Complaints about the inequality of conditions are as old as the world. In the "Economy" of Xenophon, Socrates asks, "How is it that some men live in abundance, and have something to spare, whilst others can scarcely…

人们抱怨贫富不均，这抱怨跟世界一样古老。作者引古希腊色诺芬《经济论》里的对话：苏格拉底问，为什么有人富足有余，有人连生活必需品都难得到，还欠债？伊斯霍玛霍斯回答：因为前者专心经营自己的事务，后者却荒废了。也就是说，差距很大程度上来自各人对自己事情的态度和投入，而不是单纯运气。当然，这不否认出身和环境的差别，但作者想强调的是：把精力放在正事上、勤勉经营的人，和放任不管的人，结果会大不一样。

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