司馬光：资治通鉴·卷038·第7则

小孩舌头底下肿起像又长了一条舌头，或者舌上生疮、舌头肿硬、满口疮不能吃奶，古人用外敷和少量内服的办法。赤小豆磨粉用醋调了涂舌上；黄柏泡竹沥里，蘸着一点点滴舌上。重舌还可以灸脚大趾缝里的行间穴，按孩子年龄决定壮数，再灸两脚外踝上三壮。舌疮用蜂房烧灰加屋梁尘等分敷；或者用桑树白汁涂在乳头上让小孩吮；羊蹄骨里的骨髓调胡粉敷。舌头肿硬满口，含糖醋；喝羊奶也能好。口疮不能吃奶，用大青、黄连煮水，按孩子大小分次喂；或者蜂蜜、甘草、腊月猪油合煎，含枣大一块慢慢咽；或者用白矾放醋里，涂小孩脚心十四遍。嘴角生疮用头发灰调猪油敷；口下黄肌疮用羊胡子烧灰调腊月猪油敷。这些是古代儿科外治和局部用药的思路，今天不能照搬，但可看出古人尽量少给婴儿灌药，多用敷、含、涂、灸。

易于出力就轻视死亡而乐于被用，权衡利益就畏惧刑罚而易于吃苦，易于吃苦就地力尽用，乐于被用就兵力尽出。治理国家的人，能尽地力并让百姓效死，名声和利益就一起兴起。圣人治国，对内让百姓计算农耕，对外让百姓计算战功。农耕是百姓感到苦的事，作战是百姓感到危险的事。触犯他们所苦的，实行他们所危的，靠的是计谋和法数。所以百姓活着就计算利益，死了就考虑名声。名利产生的地方，不可不审察。利益出自土地，百姓就尽力；名声出自战功，百姓就必定效死；对内让百姓尽力，草就不荒；对外让百姓效死，战胜敌人富强的功业就可坐着得到。所以侍奉《诗》《书》谈说之士，百姓就游荡而轻视君主；侍奉处士，百姓就远离而非议上位；侍奉勇士，百姓就争竞而轻视本业；

社会发展的秘密在于合作；改善经济和社会生活这个大问题，只有通过合作才能得到满意的解决。要在大范围内取得成效，人们必须联合努力；最好的社会制度，就是那种为共同利益而做的组织在各方面都最完善的制度。换句话说，单个人的力量有限，只有把组织建得完整、让合作顺畅，才能解决大问题。