资治通鉴·卷038·第1则 · 司馬光

春，莽見盜賊多，乃令太史推三萬六千歲曆紀，六歲一改元，布天下。下書自言己當如黃帝仙升天，欲以誑耀百姓，銷解盜賊。眾皆笑之。

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定位：卷038·王莽下天鳳六年（己卯，公元一九年）·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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春天，王莽见盗贼多，就命令太史推算三万六千年的历法纪年，每六年改一次年号，布告天下。下诏书自称应当像黄帝一样仙升上天，想用这来欺骗炫耀百姓，消解盗贼。众人都笑他。核心是：面对危机，王莽不解决实际问题，反而用荒诞的迷信和改元来糊弄百姓，结果沦为笑柄。原因在于他迷信权力和天命，脱离现实。做法上，这提醒我们：遇到困难时，用花招和空话掩盖问题只会失去信任；应该直面问题、采取实际行动。

上下文

《资治通鉴》卷三十八，王莽天凤六年（公元19年）。王莽统治后期，各地起义不断，他试图用迷信手段稳定人心。

今日一问

你遇到难题时，是否也曾用表面功夫代替真正解决？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 曹庭栋《养生随笔》

腹為五臟之總，故腹本喜暖。老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將靳艾槌軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜臥必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸藥裝入，可治腹作冷痛，段成式詩云：『見說自能裁衵肚，不知誰更著綃頭。』兜肚外再加肚束。腹不嫌過暖也，《古今註》謂之『腰采』，有似婦人襪胸。寬約七八寸，帶系之，前護腹，旁護腰，後護命門。取益良多，不特臥時需之；亦有以溫暖藥裝入者，解衣而寢，肩與頸被覆難密，製寢衣如半臂，薄裝絮，上以護其…

腹部是五脏的总汇，本来就喜欢温暖。老年人下元虚弱，更要注意暖腹。可以做兜肚，把艾绒捶软铺匀，盖上丝绵，细针密缝，不要让它成块。夜里睡觉必须戴，平时也不能轻易脱掉。有人装姜、桂、麝香等药，可治腹部冷痛。兜肚外再加肚束，腹不怕过暖。肚束宽约七八寸，系在腰间，前护腹，旁护腰，后护命门，好处很多，不只睡觉时用。还可以做寝衣，像半臂，薄絮，护肩，短到腰，前幅分开扣钮，后幅下联横幅围腰系带，可代替肚束。再加领护颈，颈中央是督脉风府穴，不可受冷。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《食貨志》：皇統四年，「詔陝西蒲、解、汝、蔡等州歲饑，百姓流落典雇為驅者，官以絹贖為良，丁男三疋，婦人幼小二疋。」世宗大定二年詔免二稅戶為民按《金史世宗本紀》，不載。按《食貨志》：大定二年，詔免二稅戶為民。初遼人佞佛尤甚，多以良民賜諸寺，分其稅一半輸官，一半輸寺，故謂之二稅戶。遼亡，僧多匿其實，抑為賤，有援左證以告者，有司各執以聞。上素知其事，故特免之。按《李晏傳》：晏以翰林侍講學士兼御史中丞。初，錦州龍宮寺，遼主撥賜戶民，俾輸…

金世宗下诏免除“二税户”的贱民身份。二税户源于辽代：辽人崇佛，把良民赐给寺院，赋税一半交官一半交寺。辽亡后，僧人隐瞒实情，把这些人抑为奴隶。世宗知道后，特令免为平民。李晏上奏说，辽把良民当二税户很不道，请求全部释放，世宗采纳，获免者六百余人。核心是：纠正历史遗留的身份歧视，恢复良民身份。可执行的做法是：清查旧籍，听取申诉，依法释放。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

There is also the great fear of being thought a fool. So many men are afraid of being considered fools. I grant that public opinion is a powerful police influence for those who need it. Perhaps it is true that the…

福特说，很多人怕被当成傻瓜，这种恐惧很要命。他承认舆论对需要约束的人是强大的警察力量，多数人或许真需要舆论来管着，让人至少在社会评价上表现好一点。但为正义当“傻瓜”并不是坏事。好处在于：这样的傻瓜往往活得够久，能证明自己并不傻；或者他们开创的事业活得够久，替他证明。核心是：不要因为怕被嘲笑就放弃正确的事，时间和成果会说话。

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