资治通鉴·卷040·第6则 · 司馬光 · 原典

6 馮異遺李軼書，為陳禍福，勸令歸附蕭王；軼知長安已危，而以伯升之死，心不自安，乃報書曰：「軼本與蕭王首謀造漢，今軼守洛陽，將軍鎮孟津，俱據機軸，千載一會，思成斷金。唯深達蕭王，願進愚策以佐國安民。」軼自通書之後，不復與異爭鋒，故異得北攻天井關，拔上黨兩城，又南下河南成皋以東十三縣，降者十餘萬。武勃將萬餘人攻諸畔者，異與戰於士鄉下，大破，斬勃；軼閉門不救。異見其信效，具以白王。王報異曰：「季文多詐，人不能得其要領。今移其書告守、尉當警備者。」眾皆怪王宣露軼書；朱鮪聞之，使人刺殺軼，由是城中乖離，多有降者。

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定位：卷040·建武元年（乙酉，公元二五年）·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

冯异给李轶写信，陈述祸福，劝他归附萧王刘秀。李轶知道长安危在旦夕，但因刘秀的哥哥刘伯升之死而心中不安，就回信说：“我本来和萧王首谋复兴汉室，如今我守洛阳，将军镇孟津，都占据要害，千载难逢，想结成牢固同盟。希望您向萧王表达我的心意，我愿意献计佐国安民。”李轶自从通信后，不再和冯异交锋，所以冯异能北攻天井关，攻下上党两城，又南下河南成皋以东十三县，投降的有十多万。武勃率万余人攻打那些叛离的人，冯异在士乡之下与他交战，大破并斩杀武勃；李轶闭门不救。冯异见李轶确实守信，就详细报告刘秀。刘秀回复冯异说：“李轶诡诈多端，人们摸不透他。现在把他的信转告守、尉等应当警备的人。”众人都怪刘秀泄露李轶的信；朱鲔听说后，派人刺杀了李轶，从此城中离心，很多人投降。核心是：刘秀用一封公开信借刀杀人，除掉不可靠的降将。

上下文

《资治通鉴》卷四十，建武元年（25年）。刘秀的将领冯异在孟津与洛阳的朱鲔、李轶对峙。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

事业 · 王阳明《传习录》

問：「孔門言志，由、求任政事，公西赤任禮樂，多少實用。及曾晳說來，卻似耍的事，聖人卻許他，是意何如？」曰：「三子是有意必，有意必便偏著一邊，能此未必能彼。曾點這意思卻無意必，便是『素其位而行，不願乎其外，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，無入而不自得』矣。三子所謂『汝器也』，曾點便有『不器』意。然三子之才，各卓然成章，非若世之空言無實者，故夫子亦皆許之。」

有人问：孔门弟子言志，子路、冉求想从政，公西赤想主持礼乐，都很实用。曾皙说的却像玩耍的事，圣人却赞许他，为什么？王阳明说：那三人有意必，有意必便偏着一边，能此未必能彼。曾皙的意思没有意必，便是“素其位而行，不愿乎其外”，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，无入而不自得。三子所谓“汝器也”，曾点便有不器的意思。然而三子的才能各卓然成章，不像世上空言无实的人，所以夫子也都赞许他们。

事业 · 王阳明《传习录》

先生曰：「吾與諸公講『致知』、『格物』，日日是此，講一、二十年俱是如此。諸君聽吾言，實去用功；見吾講一番，自覺長進一番。否則只作一場話說，雖聽之亦何用？」

阳明说：我和诸位讲致知、格物，天天讲这些，讲了一二十年还是这样。你们听我的话，要实实在在去用功；这样每听我讲一番，自己便觉得长进一番。否则只当作一场话听听，即使听了又有什么用？学问关键在于实行，不在多闻。若只积累知识而不实践，听再多也如耳边风。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

旗物尚赤，兵尚戟，刑則燒交疆郊。必明其一，必明其將，必明其政，必明其士。四者備，則以治擊亂，以成擊敗。數戰則士疲，數勝則君驕。驕君使疲民，則國危。至善不戰，其次一之。大勝者積衆勝，無非義者，焉可以爲大勝。大勝，無不勝也。此居於圖南方方外。

旗帜物品崇尚红色，兵器崇尚戟，刑罚则是烧交疆郊。必须明确其一，必须明确其将，必须明确其政，必须明确其士。四者具备，就能以治击乱，以成击败。多次作战则士兵疲惫，多次胜利则君主骄傲。骄傲的君主驱使疲惫的民众，国家就危险了。至善是不战，其次是一战而定。大胜者是积累众多胜利，无非义者，才可以称为大胜。大胜，就是无不胜。这部分位于图南方的方外。

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