资治通鉴·卷043·第3则 · 司馬光

3 帝戒吳漢曰：「成都十餘萬眾，不可輕也。但堅據廣都，待其來攻，忽與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力疲，乃可擊也。」漢乘利，遂自將步騎二萬進逼成都；去城十餘里，阻江北〔為〕營，作浮橋，使副將武威將軍劉尚將萬餘人屯於江南，為營相去二十餘里。帝聞之大驚，讓漢曰：「比敕公千條萬端，何意臨事勃亂！既輕敵深入，又與尚別營，事有緩急，不復相及。賊若出兵綴公，以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。幸無它者，急引兵還廣都。」詔書未到，九月，述果使其大司徒謝豐、執金吾袁吉將眾十許萬，分為二十餘營，出攻漢，使別將將萬餘人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰一日，兵敗，走入壁，豐因圍之。漢乃召諸將厲之曰：「吾與諸君逾越險阻，轉戰千里，遂深入敵地，至其城下，而今與劉尚二處受圍，勢既不接，其禍難量；欲潛師就尚於江南，並兵御之。若能同心一力，人自為戰，大功可立；如其不然，敗必無餘。成敗之機，在此一舉。」諸將皆曰：「諾。」於是饗士秣馬，閉營三日不出，乃多樹幡旗，使煙火不絕，夜，銜枚引兵與劉尚合軍。豐等不覺，明日，乃分兵拒水北，自將攻江南。漢悉兵迎戰，自旦至晡，遂大破之，斬豐、吉。於是引還廣都，留劉尚拒述，具以狀上，而深自譴責。帝報曰：「公還廣都，甚得其宜，述必不敢略尚而擊公也。若先攻尚，公從廣都五十里悉步騎赴之，適當值其危困，破之必矣！」正是漢與述戰於廣都、成都之間，八戰八克，遂軍於其郭中。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7043
定位：卷043·建武十二年（丙申，公元三六年）·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

光武帝告诫吴汉：成都敌军十余万，不可轻敌。应坚守广都，诱敌来攻，待其疲惫再打。吴汉却乘胜率两万步骑逼近成都，在江北扎营，另派刘尚驻江南，两营相隔二十多里。光武大惊，批评他轻敌深入又分兵，一旦出事无法相救，急令撤回广都。诏书未到，公孙述派谢丰等率十多万兵分二十多营攻吴汉，另派兵劫刘尚，使其不能相救。吴汉大战一日败退，被围。他召集诸将激励：我们深入敌境，两处被围，若不能合力死战，必败无疑。诸将响应。于是犒军喂马，闭营三日不出，多树旗帜、烟火不断，夜间衔枚引兵与刘尚会合。谢丰未察觉，次日分兵拒江北，自攻江南。吴汉全军迎战，从早到晚大破敌军，斩谢丰、袁吉。然后退回广都，留刘尚拒敌，上书自责。光武回复：退回广都很好，公孙述必不敢绕过刘尚打你；若他先攻刘尚，你从广都五十里率步骑赴援，正可趁其危困破敌。此后吴汉与公孙述战于广都、成都之间，八战八胜，进围成都。

上下文

《资治通鉴》卷四十三，东汉光武帝建武十二年。吴汉率军攻割据益州的公孙述，光武帝远程指挥，吴汉先违令后补救。

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事业 · 管仲（旧题）《管子》

凡大國之君尊，小國之君卑。大國之君所以尊者何也？曰：爲之用者衆也。小國之君所以卑者何也？曰：爲之用者寡也。然則爲之用者衆則尊，爲之用者寡則卑，則人主安能不欲民之衆爲己用也！使民衆爲己用柰何？曰：法立令行，則民之用者衆矣；法不立，令不行，則民之用者寡矣。故法之所立，令之所行者多，而所廢者寡，則民不誹議，民不誹議則聽從矣。法之所立，令之所行，與其所廢者鈞，則國毋常經，國毋常經則民妄行矣。法之所立，令之所行者寡，而所廢者多，則民不聽，民不聽…

核心是：大国之君尊，小国之君卑，差别在于有多少人愿意为他所用。用的人多就尊，用的人少就卑，所以君主都想让百姓为自己所用。办法是法立令行，用的人就多；法不立令不行，用的人就少。法令立而行者多、废者少，百姓就不诽议，不诽议就听从。立行与废者相当，国无常经，百姓就妄行。立行者少、废者多，百姓不听，暴人起奸邪作。君主爱民，本是为用民而爱；若因爱民就毁法亏令，反而失去爱民本意。用民者甚至杀之危之劳之饥渴之，把民推到极处，民却无法考虑害己。明王在上，道法行国，民都舍所好而行所恶。善用民者，轩冕不下儗，斧钺不上因，贤者劝暴人止，功名随后而立。民蹈白刃、受矢石、入水火听上令，上令尽行，禁尽止。引使民不敢转力，推战民不敢爱死，然后有功无敌，三军保首领，父母妻子安于内。民不可与虑始，可与乐成功，所以仁者智者有道者不跟民大虑始。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

國無以小與不幸而削亡者，必主與大臣之德行失於身也，官職、法制、政教失於國也，諸侯之謀慮失於外也，故地削而國危矣。國無以大與幸而有功名者，必主與大臣之德行得於身也，官職、法制、政教得於國也，諸侯之謀慮得於外也，然後功立而名成。然則國何可無道？人何可無求？得道而導之，得賢而使之，將有所大期於興利除害，期於興利除害，莫急於身，而君獨甚傷也，必先令之失。人主失令而蔽，已蔽而劫，已劫而弒。凡人君之所以爲君者，勢也，故人君失勢，則臣制之矣。勢在下…

国家不会因为小或不幸就削亡，一定是君主和大臣德行有失、官职法制政教有失、诸侯谋虑有失，才导致地削国危。国家也不会因为大或幸运就有功名，一定是德行、法制、外交都得当，才能功成名立。所以国家不可无道，人不可无求。得道而引导，得贤而使用，要兴利除害，最急的是自身，而君主尤其要警惕政令失误。君主失令就会被蒙蔽，被蒙蔽就会被劫持，被劫持就会被弑杀。君主之所以为君，靠的是权势。失势就被臣制，势在下则君制于臣。君臣易位，是势在下。势在臣一年，臣虽不忠，君也不能夺。所以《春秋》记载臣弑君、子弑父。堂上远于百里，堂下远于千里，门廷远于万里。政令请入不出叫灭，出而不入叫绝，入而不至叫侵，出而道止叫壅。这些不是堵门守户，而是政令不行。所以令重于宝，社稷先于亲戚，法重于民，威权贵于爵禄。势不能给人。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，突厥突利可汗之弟結社率從突利入朝，歷位中郎將。居家無賴，怨突利斥之，乃誣告其謀反，上由是薄之，久不進秩。結社率陰結故部落，得四十餘人，謀因晉王治四鼓出宮，開門辟仗，馳入宮門，直指御帳，可有大功。甲申，擁突利之子賀邏鶻夜伏於宮外，會大風，晉王未出，結社率恐曉，遂犯行宮，逾四重幕，弓矢亂髮，衛士死者數十人。折衝孫武開等帥眾奮擊，久之，乃退，馳入御廄，盜馬二十餘匹，北走，度渭，欲奔其部落，追獲，斬之，原賀邏鶻投於嶺表。

起初，突厥突利可汗的弟弟结社率随突利入朝，历任中郎将。他居家无赖，怨恨突利斥责他，就诬告突利谋反，太宗因此轻视他，很久不升官。结社率暗中勾结旧部落，得四十多人，谋划趁晋王李治四更出宫、开门辟仗时，驰入宫门，直指御帐，可立大功。甲申，他拥突利之子贺逻鹘夜伏宫外，恰逢大风，晋王未出，结社率怕天亮，就进犯行宫，越过四重帷幕，乱发弓箭，卫士死数十人。折冲孙武开等率众奋力反击，许久才退，结社率驰入御厩，盗马二十多匹，北逃，渡渭水，想奔回部落，被追获斩首，贺逻鹘被赦免流放岭表。

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