事业 · 中国古籍
司馬光：资治通鉴·卷060·第20则
司馬光《资治通鉴》· 卷060·孝獻皇帝乙初平四年（癸酉，公元一九三年） · 领导 · 行动 · 哲学 · 健康
疇北歸無終，率宗族及他附從者數百人，掃地而盟曰：「君仇不報，吾不可立於世！」遂入徐無山中，營深險平敞地而居，躬耕以養父母，百姓歸之，數年間至五千餘家。疇謂其父老曰：「今眾成都邑，而莫相統一，又無法制以治之，恐非久安之道。疇有愚計，願與諸君共施之，可乎？」皆曰：「可！」疇乃為約束，相殺傷、犯盜、諍訟者，隨輕重抵罪，重者至死，凡一十餘條。又制為婚姻嫁娶之禮，與學校講授之業，班行於眾，眾皆便之，至道不拾遺。北邊翕然服其威信，烏桓、鮮卑各遣使致饋，疇悉撫納，令不為寇。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7060
定位：卷060·孝獻皇帝乙初平四年（癸酉，公元一九三年）·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
田畴北归无终，率领宗族及依附者数百人，扫地盟誓说：“君仇不报，我不可立于世！”于是进入徐无山中，选深险平敞之地居住，亲自耕田养父母，百姓归附他，几年间达到五千余家。田畴对父老说：“如今众人聚成城邑，却无人统一，又无法制治理，恐怕不是长久安宁之道。我有个愚计，愿与诸位共同施行，可以吗？”都说：“可以！”田畴便制定约束：相互杀伤、犯盗、争讼的，按轻重抵罪，重的至死，共十余条。又制定婚姻嫁娶之礼，兴办学校讲授之业，颁布施行，众人都觉得方便，以至于道不拾遗。北边一致佩服他的威信，乌桓、鲜卑各派使者送礼，田畴都安抚接纳，让他们不为寇。
上下文
《资治通鉴》卷六十，汉献帝初平四年（193年）。田畴在刘虞死后隐居徐无山，聚众自保，成为乱世中地方自治的典范。
今日一问
如果你所在的小团体要建立规则，你会先定惩罚，还是先定共同目标？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权