资治通鉴·卷097·第6则 · 司馬光

燕有黑龍、白龍見於龍山，交首遊戲，解角而去。燕王皝親祀以太牢，赦其境內，命所居新宮曰和龍。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7097
定位：卷097·孝宗穆皇帝下永和元年（乙巳，公元三四五年）·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：古代帝王常把祥瑞当作政治合法性的象征。前燕龙山出现黑龙和白龙，头相交嬉戏，脱角而去。燕王慕容皝亲自用太牢祭祀，赦免境内罪犯，并把新宫命名为“和龙”。这则记载反映当时人相信龙现是吉兆，慕容皝借此宣扬自己受命于天、统治得当。今天看，这类祥瑞多属附会，但可理解古代统治者如何用仪式和符号巩固权威。

《资治通鉴》卷九七，东晋永和元年（345年）。前燕慕容皝因龙山黑白二龙显现，祭祀赦罪，命名新宫为和龙。

今天各种“祥瑞”式宣传，你会如何分辨象征与事实？

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