资治通鉴·卷177·第3则 · 司馬光

成安文子李德林，恃其才望，論議好勝，同列多疾之；由是以佐命無功，十年不徙級。德林數與蘇威異議，高熲常助威，奏德林狠戾，上多從威議。上賜德林莊店，使自擇之，德林請逆人高阿那肱衛國縣市店，上許之。及幸晉陽，店人訴稱高氏強奪民田，於內造店賃之。蘇威因奏德林誣罔。妄奏自入，司農卿李圓通等復助之曰：「此店收利如食千戶，請計日追贓。」上自是益惡之。虞慶則等奉使關東巡省，還，皆奏稱「鄉正專理辭訟，黨與愛憎，公行貨賄，不便於民。」上令廢之。德林曰：「茲事臣本以為不可，然置來始爾，復即停廢，政令不一，朝成暮毀，深非帝王設法之義。臣望陛下自今群臣於律令輒欲改張，即以軍法從事；不然者，紛紜未已。」上遂發怒，大詬云：「爾欲以我為王莽邪！」先是，德林稱父為太尉咨議以取贈官，給事黃門侍郎猗氏陳茂等密奏：「德林父終於校書，妄稱咨議。」上甚銜之。至是，上因數之曰：「公為內史，典朕機密，比不可豫計議者，以公不弘耳，寧自知乎！又罔冒取店，妄加父官，朕實忿之，而未能發，今當以一州相遣耳。」因出為湖州刺史。德林拜謝曰：「臣不敢復望內史令，請但預散參。」上不許，遷懷州刺史而卒。

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定位：卷177·高祖文皇帝上之上開皇十年（庚戌，公元五九零年）·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

李德林自恃才高，议事总想压人一头，同僚多讨厌他，因此虽有佐命之功却十年没升官。他常与苏威唱反调，高熲又帮苏威，文帝也多听苏威的。后来文帝赐他店铺，他偏挑逆臣高阿那肱名下的产业，结果被人告发是强夺民田所建，苏威趁机弹劾他诬罔，李圆通等又添油加醋，文帝越发厌恶他。接着文帝要废乡正理讼，李德林反对，说政令朝成暮毁不像帝王立法，还建议今后臣子擅改律令就以军法处置，文帝大怒，骂他“想让我当王莽吗”。加上他虚报父亲官职、冒领店铺等旧账，最终被贬为湖州刺史，后改怀州，不久去世。核心是：才高气盛、处处树敌，又在小事上不干净，迟早被抓住把柄。

上下文

李德林是隋初重要文臣，参与制定律令，但性格刚直好胜，与苏威、高熲等权臣不和。

今日一问

你身边有没有“才高但人缘差”的人？他的问题出在能力还是处事？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

「許魯齋謂儒者以治生為先之說亦誤人。」

许鲁斋说儒者以治生为先，阳明认为这话也误人。治生指谋生计、经营产业。阳明不是反对谋生，而是怕人把谋生当成第一要务，本末倒置：先立住做人的根本，谋生才有方向；若把治生摆在首位，心就逐外，学问变成谋利工具。所以功夫在立志、存心，生计是随之而来，不能反客为主。今天可理解为：别让赚钱成为唯一优先，先问自己要做怎样的人。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

「毒而無怒」，此言止忿速，濟沒法也；「怨而無言」，言不可不慎也，言不周密，反傷其身。故曰：「欲而無謀。」言謀不可以泄，謀泄菑極。夫行忿速，遂沒法，賊發言，輕謀泄，菑必及於身。故曰：「毒而無怒，怨而無言，欲而無謀。」

核心是：愤怒时不发作，怨恨时不说话，欲望时不谋泄。止忿速可济没法；怨而无言，言不可不慎，言不周密反伤身；欲而无谋，谋不可泄，泄则灾极。行忿速、遂没法、贼发言、轻谋泄，灾必及身。所以毒而无怒、怨而无言、欲而无谋。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

是故具者何也？水是也。萬物莫不以生，唯知其託者能爲之正。具者，水是也。故曰：水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也，美惡賢不肖愚俊之所產也。何以知其然也？夫齊之水道躁而復，故其民貪麤而好勇。楚之水淖弱而清，故其民輕果而賊。越之水濁重而洎，故其民愚疾而垢。秦之水泔冣而稽，𡌧滯而雜，故其民貪戾，罔而好事齊。晉之水枯旱而運，𡌧滯而雜，故其民諂諛而葆詐，巧佞而好利。燕之水萃下而弱，沉滯而雜，故其民愚戇而好貞，輕疾而易死。宋之水輕勁而清，故其…

水是万物的本原，一切生命都从它生出，美丑、贤愚都由它造就。齐国水道急而回旋，百姓就贪粗好勇；楚水柔弱清澈，百姓就轻捷果敢而带点贼性；越水浑浊沉重，百姓就愚笨多病而肮脏；秦水浑浊停滞，百姓就贪婪暴戾、好生事；晋水枯旱混浊，百姓就谄媚狡诈、巧言好利；燕水低洼软弱，百姓就愚憨贞固、轻死；宋水轻劲清澈，百姓就闲雅平易、爱好公正。所以圣人教化天下，关键在水：水统一，人心就正；水清澈，民心就平易。不必挨家挨户去说教，枢纽就在水上。

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