资治通鉴·卷179·第7则 · 司馬光

秦孝王俊久疾，未能起，遣使奉表陳謝。上謂其使者曰：「我戮力創茲大業，作訓垂范，庶臣下守之。汝為吾子，而欲敗之，不知何以責汝！」俊慚怖，疾遂篤，乃復拜俊上柱國；六月，丁丑，俊薨。上哭之，數聲而止。俊所為侈麗之物，悉命焚之。王府僚佐請立碑，上曰：「欲求名，一卷史書足矣，何用碑為！若子孫不能保家，徒與人作鎮石耳！」俊子浩，崔妃所生也；庶子曰湛。群臣希旨，奏稱：「漢之栗姬子榮、郭后子強皆隨母廢，今秦王二子，母皆有罪，不合承嗣。」上從之，以秦國官為喪主。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7179
定位：卷179·高祖文皇帝中開皇二十年（庚申，公元六零零年）·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

秦孝王杨俊长期患病，不能起身，派使者上表谢罪。皇帝对使者说：“我努力开创大业，制定训诫留下规范，希望臣下遵守。你是我的儿子，却想败坏它，我不知道该怎么责备你！”杨俊又惭愧又害怕，病情加重，于是又任命他为上柱国；六月丁丑日，杨俊去世。皇帝哭了几声就停了。杨俊生前做的奢侈华丽的东西，全部命令烧掉。王府的属官请求立碑，皇帝说：“想求名声，一卷史书就够了，要碑干什么！如果子孙不能保住家业，碑只是给别人当镇石罢了！”杨俊的儿子杨浩，是崔妃所生；庶子叫杨湛。群臣迎合旨意，上奏说：“汉朝栗姬的儿子刘荣、郭后的儿子刘强都随母亲被废，如今秦王两个儿子，母亲都有罪，不应继承嗣位。”皇帝听从了，让秦国的官员主持丧事。

上下文

隋文帝第三子杨俊因奢侈被文帝责备，死后文帝焚其奢物、拒立碑，并废其子嗣。

今日一问

如果你希望留下好名声，你会靠外在的碑刻还是靠实际的言行？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 洪应明《菜根谭》

大人不可不畏，畏大人則無放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民則無豪橫之習。

对德高望重、地位高的人要心存敬畏，因为敬畏他们，自己就不敢放纵懈怠；对普通老百姓也要心存敬畏，因为敬畏他们，自己就不敢蛮横霸道。核心是敬畏心能约束人。做法是：见到值得尊敬的人，提醒自己别偷懒、别乱来；面对普通人，提醒自己别仗势欺人、别摆谱。敬畏不是害怕，而是给自己立规矩。

事业 · 洪应明《菜根谭》

一事起則一害生。故天下常以無事為福。讀前人詩云：勸君莫話封候事、一將功成万骨枯。又云：天下常令萬事平、匣中不惜千年死。雖有雄心猛氣、不覺化為冰霰矣。

每兴起一件事，就会带来相应的祸害，所以天下常以无事为福。前人诗里说：劝你别提封侯的事，一个将军功成名就，背后是万具白骨。又说：但愿天下万事太平，匣中宝剑千年不用也甘心。这两句诗让再大的雄心猛气，也不觉化为冰霰。这不是叫人消极，而是提醒：任何追求都有代价，尤其涉及竞争和权力时，要看清背后的牺牲。做决定前，先问自己：这件事会带来什么副作用？我愿不愿意承担？能不能用更小的代价达成？

健康 · 管仲（旧题）《管子》

平原之隰，奚有於高？大山之隈，奚有於深？訾讆之人，勿與任大。譕臣者可以遠舉，顧憂者可與致道。其計也速，而憂在近者，往而勿召也。舉長者，可遠見也。裁大者，衆之所比也。美人之懷，定服而勿厭也。必得之事不足賴也，必諾之言不足信也。小謹者不大立，訾食者不肥體。有無棄之言者，必參於天地也。

平原上的低湿之地，哪有什么高？大山脚下的弯曲处，哪有什么深？喜欢诋毁和吹捧的人，不要让他承担大任。能直言谏诤的人可以一起远行，能顾及忧患的人可以一起达到道。那种计谋很快但忧患就在眼前的人，让他走不要召回。推举长者，可以看得远。裁断大事的人，是众人所比附的。美人怀念，要安定服饰而不要厌弃。必定能得的事不值得依赖，必定兑现的诺言不值得相信。在小事上谨慎的人不能有大成就，挑剔食物的人不能使身体肥壮。有不被抛弃的言论的人，必定能与天地参配。

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