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司馬光:资治通鉴·卷185·第21则

司馬光《资治通鉴》· 卷185·高祖神堯大聖光孝皇帝上之上武德元年(戊寅,公元六一八年) · 领导 · 哲学 · 心性 · 健康

戊辰,隋恭帝詔以十郡益唐國,仍以唐王為相國,總百揆,唐國置丞相以下官,又加九錫。王謂僚屬曰:「此諂諛者所為耳。孤秉大政而自加寵錫,可乎?必若循魏、晉之跡,彼皆繁文偽飾,欺天罔人;考其實不及五霸,而求名欲過三王,此孤常所非笑,竊亦恥之。」或曰:「歷代所行,亦何可廢!」王曰:「堯、舜、湯、武,各因其時,取與異道,皆推其至誠以應天順人,未聞夏、商之末必效唐、虞之禪也。若使少帝有知,必不肯為;若其無知,孤自尊而飾讓,平生素心所不為也。」但改丞相為相國府,其九錫殊禮,皆歸之有司。

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定位:卷185·高祖神堯大聖光孝皇帝上之上武德元年(戊寅,公元六一八年)·第21则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

隋恭帝下诏给唐王李渊加九锡等殊荣,李渊却公开拒绝。他说这些是谄媚者搞的虚文,自己掌权还给自己加宠,说不过去;魏晋以来那套禅让把戏都是欺天罔人,他耻于效仿。有人劝他历代都这样,何必废除,他回答:尧舜汤武都是因时制宜、以诚心顺应天意人心,没听说夏商末年一定要模仿唐虞禅让。如果小皇帝有知,肯定不肯;如果无知,自己抬高自己再假意推让,他做不出来。最后只把丞相府改称相国府,九锡殊礼交给有关部门处理。这提醒我们:面对虚名和形式,要分清实质,不因惯例而违背本心。

上下文

李渊已控制关中,隋恭帝下诏加九锡,这是权臣篡位前的惯例。李渊公开拒绝,显示其政治姿态。

今日一问

你遇到过“大家都这样”的虚礼吗?你会为了实质而拒绝吗?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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