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司馬光:资治通鉴·卷207·第12则
司馬光《资治通鉴》· 卷207·則天順聖皇后下長安四年 · 领导 · 哲学 · 健康 · 心性
太后復稅天下僧尼,作大像於白司馬阪,令春官尚書武攸寧檢校,糜費巨億。李嶠上疏,以爲:「天下編戸,貧弱者眾。造像錢見有一十七萬餘緡,若將散施,人與一千,濟得一十七萬餘戸。拯饑寒之弊,省勞役之勤,順諸佛慈悲之心,沾聖君亭育之意,人神胥悅,功德無窮。方作過後因緣,豈如見在果報!」監察御史張廷珪上疏諫曰:「臣以時政論之,則宜先邊境,蓄府庫,養人力;以釋教論之,則宜救苦厄,滅諸相,崇無爲。伏願陛下察臣之愚,行佛之意,務以理爲上,不以人廢言。」太后爲之罷役,仍召見廷珪,深賞慰之。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7207
定位:卷207·則天順聖皇后下長安四年·第12则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
武则天又要向全国僧尼征税,在白司马阪建造大佛像,让武攸宁督办,耗费巨大。李峤上书说:天下贫弱百姓多,造像的钱已有十七万多缗,若散给百姓,每人一千,能救济十七万多户;救济饥寒、省去劳役,才顺佛慈悲之心,得无量功德。监察御史张廷珪也谏:从时政看应先顾边境、充实国库、养护民力;从佛教看应救苦厄、破执著、崇无为。武则天于是停工,并召见张廷珪嘉奖。这说明面对上级的铺张决策,用具体数字和对方信奉的道理去劝,比空喊反对更有效。
上下文
武则天晚年崇佛,大兴土木造像,耗费民力;李峤、张廷珪从民生和佛教本义两方面谏阻。
今日一问
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