司馬光：资治通鉴·卷210·第5则

善人教化百姓七年，也就可以让他们参军作战了。孔子强调，让百姓上战场前，必须先经过长期教化，使他们明白道理、信任国家。否则就是抛弃他们。这体现儒家先教后战的思想：治理者要对百姓负责，先富后教，再谈使用。今天引申为：任何团队要承担重任，都需长期培养和信任。不能平时不教，临时用人。领导者应重视教育和训练，让成员有准备、有认同，才能共赴挑战。

让没受过训练的老百姓上战场，等于把他们往死路上扔。孔子强调，治国者不能平时不抓训练，事到临头才驱民赴战。训练包括技能、纪律和保家卫国的意识，需要长期投入。今天做管理也一样：不培训员工就让他们扛关键任务，是失职。先教后战，既是对人负责，也是把事情做成的底线。

子张问：《尚书》说高宗守丧三年不说话，什么意思？孔子说：何必高宗，古人都这样。君主去世，百官各守其职，听命于宰相，三年如此。核心是古代守丧制度，君主三年不问政事，由宰相代理。做法：尊重传统礼制，但也要根据实际情况变通。