遵生八笺·卷02·第45则 · 高濂

氣者，生之元也；神者，生之制也。形以氣充，氣耗形病；神依氣位，氣合神存。修真之士，法於陰陽，和於術數，持滿御神，專氣抱一。以神為車，以氣為馬，神氣相合，可以長生。」又曰：「全生之術，形氣貴乎安，安則有倫而不亂；精神貴乎保，保則有要而不耗。故保養之道，初不離於形氣精神。」又曰：「心為君主之官，得所養，則血脈之氣，旺而不衰，生之本無得而搖也，神之變無得而測也。腎為作強之官，得所養，則骨髓之氣榮而不枯，臟之本無得而傾也，精之聚無得而奪也。」《梓童寶章》曰：「饒一著，添子孫之福壽；退一步，免駒隙之易過；忍一言，免駟馬之難追；息一怒，養身心之精和。」「言行擬之古人則德進，功名付之天命則心閑，報應念及子孫則事平，受享慮及疾病則用儉。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B702
定位：卷02·第45则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

气是生命的本源，神是生命的主宰。形体靠气充实，气耗则形病；神依气而安位，气合则神存。修真的人效法阴阳，调和术数，保持盈满、驾驭精神，专一其气、抱守其一。以神为车，以气为马，神气合一，可以长生。又说：全生之术，形气贵在安，安则有序而不乱；精神贵在保，保则有要而不耗。所以保养之道，始终不离形气精神。心是君主之官，养得好则血脉之气旺而不衰，生命之本不可摇，神之变化不可测。肾是作强之官，养得好则骨髓之气荣而不枯，脏之本不可倾，精之聚不可夺。《梓童宝章》说：饶一着，添子孙福寿；退一步，免时光易过；忍一言，免驷马难追；息一怒，养身心精和。言行效法古人则德进，功名交给天命则心闲，报应想到子孙则事平，享受顾虑疾病则用俭。

上下文

高濂《遵生八牋》卷二，论述形气神的保养关系，并引《梓童宝章》讲忍让、俭啬的处世养生之道。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其有全種官田人戶，亦編入圖內輪當凡冊式內定到田地山塘房屋車船各項款目。所在官司有者依式開寫無者不許虛開。若類縣總都總「收除」項下止許開寫人丁事產總數。不必備開花戶。其州縣將各里文冊類總填圖完備。仍依定式將各里人丁事產攢造一處另造《類冊》一本于內分豁各鄉都人丁事產總數。正官首領官吏躬親磨筭查對「相同，於各里并本州縣總冊後，書名畫字用印，解赴本府。其提調正官、首領官吏，于各州縣造到文冊，躬親檢閱磨筭相同。本府依定式另造《總冊》一本於內，分…

全种官田的户也要编入图内轮当差。册式定明田地、山塘、房屋、车船各款目，当地官府有就照式开写，没有不许虚开。县总、都总的“收除”项下只写人丁事产总数，不必逐户开列。州县把各里文册汇总填图完备，再按定式将各里人丁事产攒造一处，另造《类册》一本，内分各乡都人丁事产总数。正官、首领官吏亲自磨算查对相同，在各里及本州县总册后签名画字用印，解赴本府。提调正官、首领官吏对各县册亲自检阅磨算相同，本府依式另造《总册》一本，内分各州县总数，并在各册后一体开写年月、签名画字用印。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

6 夏，四月，丙子，上行幸長安，謁園陵；遣耿弇、蓋延等七將軍從隴道伐蜀，先使中郎將來歙奉璽書賜囂諭旨。囂復多設疑故，事久冘豫不決。歙遂發憤質素囂曰：「國家以君知臧否，曉廢興，故以手書暢意。足下推忠誠，既遣伯春委質，而反欲用佞惑之言，為族滅之計邪！」因欲前刺囂。囂起入，部勒兵將殺歙，歙徐杖節就車而去，囂使牛邯將兵圍守之。囂將王遵諫曰：「君叔雖單車遠使，而陛下之外兄也，殺之無損於漢，而隨以族滅。昔宋執楚使，遂有析骸易子之禍。小國猶不可辱，…

夏天四月，光武帝到长安祭扫陵园，派耿弇等七位将军从陇道伐蜀，先让来歙带诏书去给隗嚣说明旨意。隗嚣又设很多疑点，久久不决。来歙气愤地质问隗嚣：皇上认为你明辨是非、懂兴废，才亲笔写信；你既已送儿子伯春做人质，怎么反听谗言，走灭族之路？说着要上前刺隗嚣。隗嚣起身入内，部署兵将要求来歙，来歙从容持节上车离去，隗嚣派牛邯围守。隗嚣的将领王遵劝谏：来歙虽单车远使，却是皇帝的外兄，杀他无损于汉，却会招来灭族；从前宋国扣楚使，酿成易子而食的惨祸，小国尚不可辱，何况万乘之主，还有伯春的性命在人家手里。来歙为人有信义，言行一致，游说之事都可核实，西州士大夫都信重他，多为他说话，因此得以脱身东归。核心是：信用是长期资产，关键时刻能救命；而杀来使是极不明智的升级。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

Every living thing is under this necessity for continuous advancement; where increase of life ceases, dissolution and death set in at once.

每一个活着的生命，都处在必须不断进步的状态中；一旦生命的增加停止了，瓦解和死亡立刻就会开始。这就像逆水行舟，不进则退。所以，你不能满足于维持现状，而要持续追求成长和增加。这不是要你贪得无厌，而是提醒你：停滞本身就是一种衰退。把持续进步当成生活的常态，你才能保持活力，避免被淘汰。

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