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高濂:遵生八笺·卷04·第20则

高濂《遵生八笺》· 卷04 · 行动 · 哲学 · 健康 · 成长

夏至者,言萬物於此,假大而極至也。」《白虎通》曰:「律蕤賓。蕤者,下也;賓者,敬也,言一陰始生萎靡,陽不資以為用,如賓在外,而不為內主也。」《樂志》曰:「辰為午,午者,長也,大也,言物皆長大也。」《吳子夜四時歌》曰:「是月為鬱蒸,為仲暑。」東坡詩曰:「雲飛龍御月。」《玄樞經》曰:「是月天道西北行,作事出行俱宜向西北,吉。」《荊楚記》曰:「五日,以艾縛一人形懸於門戶上以辟邪氣。以五採絲繫於臂上,辟兵厭鬼,且能令人不染瘟疫。口內常稱游光厲鬼四字,知其名則鬼遠辟。」《雲笈七簽》曰:「五月并十二月晦日,正月中,常宜焚燒殺鬼丹。方:鬼箭蜈蚣牛黃野葛雄黃雌黃硃砂黎蘆鬼比目桃仁烏頭附子半夏硫黃巴豆犀角鬼臼麝香白朮蒼朮各等分共二十味,為末,用菵草汁為丸,否用糊汁亦可,丸如雞子大,每焚一丸,百邪皆滅。

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定位:卷04·第20则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

夏至是说万物此时假大而极至。《白虎通》说:律蕤宾。蕤是下,宾是敬,说一阴始生萎靡,阳不资以为用,如宾在外不为内主。《乐志》说:辰为午,午是长、大,说物皆长大。《吴子夜四时歌》说:本月为郁蒸、仲暑。东坡诗说:云飞龙御月。《玄枢经》说:本月天道西北行,作事出行宜向西北吉。《荆楚记》说:五日用艾缚人形悬门户辟邪气。五采丝系臂上辟兵厌鬼,令人不染瘟疫。口内常称“游光厉鬼”四字,知其名则鬼远辟。《云笈七签》说:五月和十二月晦日、正月中,常宜焚烧杀鬼丹。方用鬼箭、蜈蚣、牛黄、野葛、雄黄、雌黄、朱砂、黎芦、鬼比目、桃仁、乌头、附子、半夏、硫黄、巴豆、犀角、鬼臼、麝香、白术、苍术各等分,共二十味研末,用菵草汁为丸,无则用糊汁,丸如鸡子大,每焚一丸百邪皆灭。

上下文

此段出自《遵生八牋》卷四,汇集夏至节令的释义与五月辟邪习俗,含端午民俗和道教方术。

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