遵生八笺·卷11·第16则 · 高濂

奪其味者，牛乳、番桃、荔枝、圓眼、枇杷之類是也。奪其色者，柿餅、膠棗、火桃、楊梅、橙橘之類是也。凡飲佳茶，去果方覺清絕，雜之則無辨矣。若欲用之，所宜核桃、榛子、瓜仁、杏仁、欖仁、栗子、雞頭、銀杏之類，或可用也。人飲真茶，能止渴消食，除痰少睡，利水道，明目益思，【出《本草拾遺》。】除煩去膩。人固不可一日無茶，然或有忌而不飲。每食已，輒以濃茶漱口，煩膩既去，而脾胃不損。凡肉之在齒間者，得茶漱滌之，乃盡消縮，不覺脫去，不煩刺挑也。而齒性便苦，緣此漸堅密，蠹毒自己矣。然率用中茶。【出蘇文。】收貯於器局供役苦節君者，故立名管之，蓋欲歸統於一，以其素有貞心雅操，而自能守之也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B711
定位：卷11·第16则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：饮茶宜清饮，慎加果品，且浓茶漱口有益。夺茶味的有牛乳、番桃、荔枝、圆眼、枇杷等；夺茶色的有柿饼、胶枣、火桃、杨梅、橙橘等。凡饮佳茶，去掉果品才觉清绝，杂之则无法辨别。若想用果品，核桃、榛子、瓜仁、杏仁、榄仁、栗子、鸡头、银杏之类或可用。人饮真茶能止渴消食、除痰少睡、利水道、明目益思、除烦去腻，出自《本草拾遗》。人不可一日无茶，但或有禁忌而不饮。每次食后，用浓茶漱口，烦腻既去，脾胃不损。肉在齿间，得茶漱涤，尽消缩脱去，不烦剔挑。齿性便苦，因此渐坚密，蛀毒自己。但通常用中茶，出自苏文。收贮于器局供役苦节君者，故立名管之，欲归统于一，以其素有贞心雅操而能自守。

上下文

出自《遵生八牋》卷十一，论茶的功效与饮用方法，引《本草拾遗》和苏文。

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今日一问

你喝茶时是否常加糖或奶？能否尝试清饮，并在饭后用茶漱口？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「巫祝不可與並祀，諸生不可與逐語，信往疑今，非人自是。夫道古者稽之今，言遠者合之近。日月在天，其征在人，菑異之變，夭壽之期，陰陽之化，四時之敘，水火金木，妖祥之應，鬼神之靈，祭祀之福，日月之行，星辰之紀，曲言之故，何所本始？不知則默，無茍亂耳。」

巫祝不能同席祭祀，儒生不能一起逐语，他们信古疑今、非人自是。讲古道要考之于今，说远事要合之于近。日月在天，征兆在人；灾异变化、寿夭之期、阴阳四时、五行妖祥、鬼神祭祀、日月星辰，这些细说根源何在？不知道就沉默，不要苟且乱说。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

23 秋，賈復南擊召陵、新息，平之。後部將殺人於穎川，穎川太守寇恂捕得，繫獄。時尚草創，軍營犯法，率多相容，恂戮之於市。復以為恥，還，過穎川，謂左右曰：「吾與寇恂並列將帥，而為其所陷，今見恂，必手劍之！」恂知其謀，不欲與相見。姊子谷崇曰：「崇，將也，得帶劍侍側。卒有變，足以相當。」恂曰：「不然，昔藺相如不畏秦王而屈於廉頗者，為國也。」乃敕屬縣盛供具，儲酒醪，執金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎於道，稱疾而還。復勒兵欲追之，而吏士皆醉…

贾复的部将在颍川杀了人，被太守寇恂逮捕下狱。当时制度草创，军营犯法大多宽容，寇恂却将其公开处死。贾复觉得受辱，回师经过颍川时放话要亲手杀寇恂。寇恂不想相见，外甥谷崇愿带剑护卫，寇恂说：“蔺相如不怕秦王却对廉颇退让，是为国家。”于是命属县盛情款待，贾复军入界后每人得双份酒食，寇恂出迎后称病返回。贾复想追，但吏士皆醉，只好作罢。寇恂派谷崇报告，光武帝召见，贾复先在座，想起身回避，帝说：“天下未定，两虎怎能私斗！今日我给你们分解。”于是并坐欢饮，同车而出，结友而去。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2004 年致股东信》

Despite their shortcomings, yearly calculations of book value are useful at Berkshire as a slightly understated gauge for measuring the long-term rate of increase in our intrinsic value. The calculations are less…

尽管有缺陷，伯克希尔的年度账面价值计算仍是一个略有低估的长期内在价值增长指标。但它在衡量单一年度相对标普500的表现时，已不如过去那么相关。因为我们的股票持仓占净资产的比例已从1980年代平均114%降到近年不到50%。所以股市年度波动对我们净资产的影响变小了，这通常会导致在股市大涨的年份我们表现落后，在大跌的年份我们表现领先。

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