遵生八笺·卷14·第68则 · 高濂

此好奇者引證傳聞，搜剔怪誕，兼以臆說附會，立為名目，且內多重覆。今人學書，於大小篆書，八分隸書，草楷行書，工此數者而精之足矣，何必多求？但諸體書法，傳之世間亦少，雖欲求工，無式可擬，擬而無法，出自杜撰，反為大方恥也。凡帖莫不祖自《淳化閣帖》，而《閣帖》亦本秦漢晉唐碑刻，故有祖石，刻本用便觀覽。即如《閣帖》之外，有：《絳帖》【宋潘思旦，以《淳化帖》增入別帖，摹於山西絳州，計二十卷，北紙北墨，極有精神，帖比《淳化》高二字。】《潭帖》【慶曆間，僧希白重摩刻於潭州，風韻和雅，血肉停勻，形勢俱圓，頗乏峭健之氣。】《秘閣續帖》【元祐中，哲宗除《淳化帖》外，增刻他帖於秘閣，謂之《續帖》。】

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B714
定位：卷14·第68则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这是好奇者引证传闻，搜剔怪诞，兼以臆说附会，立为名目，且内多重覆。今人学书，于大小篆书、八分隶书、草楷行书，工此数者而精之足矣，何必多求？但诸体书法，传之世间亦少，虽欲求工，无式可拟，拟而无法，出自杜撰，反为大方耻也。凡帖莫不祖自《淳化阁帖》，而《阁帖》亦本秦汉晋唐碑刻，故有祖石，刻本用便观览。即如《阁帖》之外，有《绛帖》（宋潘思旦以《淳化帖》增入别帖，摹于山西绛州，计二十卷，北纸北墨，极有精神，帖比《淳化》高二字。）《潭帖》（庆历间僧希白重摩刻于潭州，风韵和雅，血肉停匀，形势俱圆，颇乏峭健之气。）《秘阁续帖》（元祐中哲宗除《淳化帖》外，增刻他帖于秘阁，谓之《续帖》。）

上下文

高濂《遵生八牋》卷十四，论书法学习应精研几种主要书体，并介绍《阁帖》系列刻帖的源流。

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你练字时是否贪多求全，反而忽略了基本书体的精熟？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

諸縣丞，諸酒稅副使，職田三頃。市丞，諸司候，諸主簿，諸錄判，諸縣尉，散巡河官，黃河埽物料場「官職田二頃。管勾泗州排岸兼巡檢、副都巡檢，諸巡檢，並無。」諸鹽場管勾、左右別貯院、木場副、永豐廣備庫判及諸副將、隊將，皆職田二頃。諸州軍司獄，亦職田二頃。從九品外官諸教授，職田二頃。司候判官，職田二頃。諸防剌軍轄無。諸防剌以上，女直、契丹司吏、譯史、通事，不問千里內外，公田三頃。諸職官若前官在任，而後官已到，職田皆給後官。諸親王授任朝官兼外官者…

这段讲更低品级官员的职田：从九品教授、司候判官给二顷；县丞、酒税副使等给三顷；主簿、县尉等给二顷；盐场管勾、副将等也给二顷。还规定若前官在任而后官已到，职田归后官；亲王兼外官则按本职给田。原则是职田随职务走，不随人走，避免重叠占用。

事业 · 朱熹《朱子语类》

其實先生教人，豈曾如此？又有行不掩其言者，愈招他言語。」先生曰：「不消得如此說。是他行不掩言，自家又柰何得他？只是自點檢教行掩其言，便得。看自家平日是合當恁地，不當恁地。不是因他說自家行不掩言，方始去行掩其言。而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾箇理會得章句？也只是渾淪吞棗，終不成又學他，於章句外別撰一箇物事，與他鬥。」又曰：「某也難說他，有多多少少，某都不敢說他。只是因諸公問，不得不說。他是向一邊去拗不轉了，又不…

别人言行不一，你管不了，也不必因此改变自己的原则。关键是自己检查：我的行为有没有跟上我说的话？平时该怎么做就怎么做，不是因为别人批评我才临时去补救。想明白道理，就得读书、讨论，把章句弄透，不能囫囵吞枣，更不能为了跟人斗气另搞一套。圣人讲“言忠信，行笃敬”等都是实实在在的准则，照着做就行。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

The great event of the day in Pittsburgh at that time was the arrival and departure of the steam packet to and from Cincinnati, for daily communication had been established. The business of the city was largely that…

当时匹兹堡每天的大事是往返辛辛那提的蒸汽船到港和离港，因为两地已通航。城市的主要业务是东西方向的货物转运，这里是河流与运河之间的大中转站。一家轧钢厂开始轧铁，但一吨生铁也没生产，更别说钢了。生铁制造起初完全失败，因为缺少合适的燃料，尽管世界上最有价值的焦煤矿床就在几英里内，当时没人想到用焦炭炼铁，就像没人想到利用城市地下沉睡的天然气一样。

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