遵生八笺·卷15·第77则 · 高濂

古琴新琴之辨高子曰：琴惟仲尼、列子二式為古制，餘皆後世式樣。凡觀古琴，先觀漆水。漆光退盡，儼若烏玉，按之堅瑩如水，上發斷紋，肖梅花紋者為最，牛毛紋者次之，蛇腹紋者為下品也，且易偽為。偽法：以火逼熱，以雪罨上，隨暴成裂，儼若蛇腹，寸許相去一條。或以雞子清入灰作琴，用甑蒸之，懸於風日燥處，亦能斷紋，少細。又偽作牛毛斷者，以數針劃絲，復以發磨。然偽者以手摩之，裂紋有痕。真者有紋可見，而拂之則無。次觀合縫無隙，不散，斷紋過肩，此漆灰琴也。若上下有紋，兩旁光漆者，此開而復合，重漆補者，此料灰琴也，似非全完。次觀琴材，以桐面梓底者為上，純桐者次之，桐面杉底者又次之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B715
定位：卷15·第77则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

辨别古琴和新琴，高子说：琴只有仲尼式和列子式是古制，其余都是后世样式。看古琴先看漆水。漆光退尽，像乌玉一样，按上去坚硬莹润如水，上面有断纹，像梅花纹的最上等，牛毛纹次之，蛇腹纹是下品，而且容易伪造。伪造方法：用火烤热，把雪盖在上面，随即暴晒成裂纹，像蛇腹，一寸左右一条。或者用鸡蛋清和灰做琴，用甑蒸，挂在通风干燥处，也能产生断纹，但细少。还有伪造牛毛断纹的，用针划丝，再用头发磨。但伪造的用手摸，裂纹有痕迹。真的能看到纹，但拂摸却没有。其次看合缝没有空隙，不散，断纹过肩，这是漆灰琴。如果上下有纹，两旁光漆，这是开而复合、重漆修补的，这是料灰琴，似乎不是全完。再次看琴材，以桐面梓底为上，纯桐次之，桐面杉底又次之。

上下文

明代高濂《遵生八牋》卷十五，论古琴鉴赏与辨伪，反映当时文人好古之风。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

「繰車嘈嘈似風雨，繭厚絲長無斷縷。今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。」《八日大慈寺蠶市》田況蜀雖云樂土，民勤過四方。寸壤不容隙，僅能供歲糧。間或容墮孏，曷能備凶痒。所以農桑具，市易時相望。野氓集廣廛，眾賈趨寶坊。敦本誠急務，戒期靡愆常。茲會良足喜，後賢無忽忘。《蠶婦》張俞昨日到城郭，歸途淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。《秋蠶》元·好問室人筐中無寸縷，一箔秋蠶課諸女。朝來飼卻上馬桑，隔簇仍聞竹間雨。阿容阿璋墨滿面，畫徹灰成前致語。上無蒼蠅…

田况《八日大慈寺蚕市》说蜀地虽乐，百姓比四方更勤，寸土不闲，只够一年粮；偶尔偷懒，就备不了荒年。所以农桑工具都靠集市交易，乡民聚到广场，商贾赶赴宝坊，重本业是急务，约期不误。张俞《蚕妇》写昨日进城，回来泪满巾：遍身罗绮的人，不是养蚕人。元好问《秋蚕》写家中筐里无寸缕，一箔秋蚕督促女儿们养；早上喂了上马桑，隔簇还听竹间雨声；阿容阿璋墨满面，画灰成前致语：上无苍蝇下无鼠，作茧要像瓮那么大。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

上皇誥遣皇帝巡邊，西自河、隴，東及燕、薊，選將練卒。甲午，以幽州都督宋璟為左軍大總管，并州長史薛訥為中軍大總管，朔方大總管，兵部尚書郭元振為右軍大總管。

核心是：最高层下决心整顿边防，并做了具体的人事安排。太上皇（睿宗）让皇帝（玄宗）巡视边疆，从西边的河、陇到东边的燕、蓟，任务是选将领、练士兵。随后任命宋璟为左军大总管，薛讷为中军大总管，郭元振为右军大总管。这背后的考虑是：边疆安全不能只靠临时应付，需要最高领导人亲自去了解实情、调整部署。做法上，先明确巡边范围，再分设三路总管，责任到人。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

This book is my Recollections of Forty Busy Years. Few men in civil life have had a career more crowded with incident, enterprise, and various intercourse with the world than mine. With the alternations of success and…

巴纳姆说，这本书是他四十年忙碌生活的回忆录。他觉得自己经历的事情特别多，很少有人像他这样涉足各种事业、跟三教九流打交道。他经历过成功和失败，在国内和国外旅行，认识卑微的人和显贵的人，在美国娱乐大众的行业里做到了顶尖，因此攒下大量故事和轶事；同时，财务上的事也逼着他练出少见的精明、干劲、远见和韧劲。所以他相信，自己的奋斗和经验对同胞会有意思。他并不是自夸，而是觉得这些经历值得分享。

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