健康 · 中国古籍

高濂:遵生八笺·卷16·第68则

高濂《遵生八笺》· 卷16 · 历史 · 认知 · 决策 · 健康

七八月尚可。自此滋澤歸根,而不中用矣。《說文》:「竹節曰約。」古云:「渭川千畝竹,其人與千戶侯等。」《史記》:「竹得風,其體夭屈,謂之竹笑。」竹筍,陸佃云:「字從旬從日,包之日為筍,解之日為竹。」又曰:「字從竹從旬,旬內為筍,旬外為竹也。」其上番下番,言竹有上番下番,即今言大番小番也。番,去聲,謂大年生筍多,小年生筍少也。杜詩:「會須上番看成竹。」蔡夢弼注不知此義,乃云上番音上筤,蜀名竹叢曰林筤,誤之甚矣。既不識竹,又不識詩,真瞎子也,何以注為?非萬玉主人,不知此妙。竹復死曰(上竹下紂)。觀《山海經》曰:「竹生花,其年便枯。」竹六十年易根,易根必花,結實而枯死。

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定位:卷16·第68则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

七八月还可以,此后滋养归根本,就不中用了。《说文》说竹节叫约。古人说渭川千亩竹,其人与千户侯等。《史记》说竹得风体夭屈叫竹笑。竹笋,陆佃说字从旬从日,包之日为笋,解之日为竹;又说字从竹从旬,旬内为笋,旬外为竹。上番下番指竹有大年小年,大年生笋多,小年生笋少。杜甫诗会须上番看成竹,蔡梦弼注不知此义,误以为上番音上筤,蜀名竹丛曰林筤,错得厉害。既不识竹又不识诗,真是瞎子,何必作注?不是万玉主人不知此妙。竹死叫(上竹下纣)。《山海经》说竹生花其年便枯。竹六十年易根,易根必花,结实而枯死。

上下文

高濂《遵生八笺》卷十六考释竹的称谓、生长习性和典故,批评前人注释错误。

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