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左丘明(旧题):春秋左氏传·宣公·第33则

左丘明(旧题)《春秋左氏传》· 宣公 · 领导 · 财富 · 认知 · 决策

射連尹襄老,獲之,遂載其尸。射公子穀臣,囚之,以二者還。及昏,楚師軍於邲,晉之餘師不能軍,宵濟,亦終夜有聲。丙辰,楚重至於邲,遂次于衡雍。潘黨曰:「君盍築武軍,而收晉尸以為京觀?臣聞克敵,必示子孫,以無忘武功。」楚子曰:「非爾所知也。夫文,止戈為武。武王克商,作頌曰:『載戢干戈,載櫜弓矢,我求懿德,肆于時夏,允王保之。』又作武,其卒章曰:『耆定爾功。』其三曰:『鋪時繹思,我徂維求定。』其六曰:『綏萬邦,屢豐年。』夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也,故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨,暴矣;觀兵以威諸侯,兵不戢矣;暴而不戢,安能保大?猶有晉在,焉得定功?

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定位:宣公·第33则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

(知季)射中连尹襄老,俘获他,于是载回他的尸体。射中公子穀臣,囚禁他,带着这两个人返回。到黄昏,楚军驻扎在邲,晋军残余不能成军,连夜渡河,整夜有声音。丙辰日,楚军辎重到达邲,于是驻扎在衡雍。潘党说:“君王何不修筑武军,收集晋军尸体筑成京观?我听说战胜敌人,一定要展示给子孙,使他们不忘武功。”楚王说:“这不是你所能知道的。文字上,止戈为武。武王战胜商朝,作颂说:‘收藏干戈,装起弓矢,我追求美德,施行于华夏,确实能保有天下。’又作《武》乐,最后一章说:‘奠定你的功业。’第三章说:‘铺陈思虑,我前往求安定。’第六章说:‘安抚万邦,屡获丰年。’武,是用来禁止暴乱、收藏兵器、保持强大、巩固功业、安定百姓、和谐大众、丰富财物的,所以使子孙不要忘记这些篇章。如今我使两国暴露尸骨,是暴;炫耀武力来威慑诸侯,兵器不能收藏;暴而不收藏,怎能保持强大?还有晋国在,怎能巩固功业?”

上下文

邲之战后,楚庄王拒绝潘党筑京观炫耀武功的建议,阐述“武”的真正含义。

今日一问

胜利后,你如何定义真正的成功?是炫耀还是促进和平?

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